Nel recitare Ana Becoach, guarda o immagina i Nomi Divini formati dagli acronimi delle parole, facendo però attenzione a non pronunciarli.
ב"ה
Lezione del Giorno: Hayom Yom
Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.
| יום שני | כד אדר א | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: ויקהל, שני עם פירש"י. | |
| תהלים: קיג-קיח | ||
| תניא: כי מאחר - 'מא' לבדה. | ||
אדמו"ר [אדוננו מורנו ורבינו] האמצעי ענה לר"ה [לרבי הלל] פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות הערט די נשמה. וכתיב ונוזלים מן לבנון, לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. און אז די נשמה הערט, איז נוזל ונוטף אין דער הארת הנשמה וואס איז מחיה דעם גוף, און עס ווערט א חזוק אין דעם ועשה טוב פון רמ"ח מ"ע [מצות עשה] און אין דעם סור מרע פון שס"ה מל"ת [מצות לא תעשה].
Quando si dice Ana becoach (p.22), si guardi – in foto o nel pensiero – le shemòt (i nomi Divini) formati dall’acronimo1 delle parole, senza pronunciarle.
Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.
NOTE
1.
Le parole senza vocali nel paragrafo di ana becoach in pagina 22. (Ciò vale anche per l’ana becoach a pagine 121 e 341).
| יום רביעי | כד אדר שני | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: שמיני רביעי עם פירש"י. | |
| תהלים: קיג-קיח. | ||
| תניא: כי בגוף - '100' בו ית'. | ||
באמירת אנא בכח צריך לראות - או לצייר במחשבה - השמות, שהם הר"ת [הראשי תיבות], אבל לא לאמרם.
