ב"ה

Lezione del Giorno: Hayom Yom

Mostra il testo in:

Mio padre celebrava il primo seder di Pesach velocemente in modo da mangiare l'afikoman prima di mezzanotte.

La seconda notte, invece, si dilungava a lungo sulla spiegazione della Haggadà iniziando il seder prima delle 21.00 e terminando intorno alle 3 o 4 del mattino.

L'Alter Rebbe ha dichiarato:

La Matzà della prima sera di Pesach è chiamata il "Cibo della Fede" mentre quella della seconda sera si chiama "Cibo della Guarigione".

Quando la guarigione porta la fede ("Grazie D-o per guarirmi") è chiaro che è stata presente una malattia. Quando la fede porta guarigione, invece, non c’è alcuna malattia fin dall’inizio.

Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.

יום שלישי טו ניסן, א דחג המצות (תש"ג)
למור וחזרת - הן חריין והן סאלאט . קידוש בעמידה. הא לחמא -ההא בצירי. בברכת אכילת מרור מכוונים גם על מרור שבכורך.
שיעורים: חומש: אחרי מות, שלישי עם פירש"י.
תהילים: עז- עח.
תניא: והנה .. '114' ולבושיהן כנ"ל

בסדר הראשון הי'[ה] אאמו"ר [אדוני אבי מורי ורבי] מקצר בכדי לאכול האפיקומן לפני חצות, אבל בשני היה מאריך. מתחיל לפני שעה ט וגומרו בשעה ג-ד אחר חצות, והי'[ה] מאריך בביאור ההגדה.

אדמו"ר הזקן אמר: מיכלא דמהימנותא - לילה הראשון. מיכלא דאסותא - לילה השני. אז די רפואה בריינגט די אמונה, וואס ער זאגט א דאנק דיר ג-ט פאר מיין רפואה, איז ער דאך געווען קראנק. אבער אז די אמונה בריינגט די רפואה, איז מען לכתחילה ניט קראנק.