L'Alter Rebbe spiega (in Tanya capitolo 3) che le tre facoltà dell'intelletto, Chochmà, Binà e Da'at, e le sette potenze emotive, si evolvono dalle dieci Sefiròt superne.
Questo vale per Nefesh, Ruach e Neshamà (i tre aspetti dell'anima) che si "vestono" nel corpo dell'uomo.
Tuttavia, la Mesirat Nefesh, la disponibilità al sacrificio di se stessi per D.o (il fatto che un ebreo non desideri ne possa mai essere, D.o non voglia, staccato dalla Divinità) proviene dall'Essenza stessa dell'En Sof (l'Infinito, Benedetto Egli Sia), che trascende le Sefiròt, la prima delle quali è la Sefirà di Chochmà.