ב"ה

Lezione del Giorno: Hayom Yom

Mostra il testo in:

Ci sono tre forme di hitbonenùt (contemplazione, meditazione):

(A) Studio-meditazione: dopo aver imparato a fondo sul concetto, si medita sulla sua profondità, fino a quando l'elemento intellettuale risplende in noi.

(B) Meditazione prima della tefillà: per percepire direttamente la vitalità del concetto appreso, in contrasto con il rilevamento dell'elemento intellettuale ottenuto dallo studio e meditazione.

(C) Meditazione durante la tefillà: per percepire l'elemento Divino nel concetto appreso.

Questi sono i tre livelli della scala della sensibilità.

È solo per la gentilezza di D.o nei nostri confronti che possiamo talvolta percepirLo anche senza fare alcuna avodà, in virtù della qualità Divina Essenziale innata della propria anima.

Tuttavia, per l'avodà fatta con i propri sforzi, queste tre forme di meditazione sono essenziali.

Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.

יום שישי כ תמוז (תש"ג)
שיעורים: חומש: פנחס,שישי עם פירש"י.
תהילים:צז-קג.
תניא: ככה ממש... 'צד' האותיות'.

שלשה מיני התבוננות הם: א) התבוננות למודית, אחר שמבין הענין על בוריו, הוא מתבונן בעומק הענין ההוא, עד שהשכלי מאיר אצלו. ב) שקודם התפלה, ענינה הרגש חיות הענין שלמד ולא הרגש השכלי כמו בהתבוננות למודית. ג) שבתפלה, ענינה הרגש האלקות שבהענין שלמד. שלש אלה הם שליבות סולם ההרגשה ורק בחסדי השי"ת [השם יתברך] עמנו מרגישים לפעמים - דערהערט מען - ג-טליכקייט בלי שום עבודה כלל, והוא מפני מעלת העצמות שיש בנשמה, אבל מצד העבודה שבכח עצמו מוכרחים שלש הנ"ל [הנזכרים לעיל].