Nell'inverno del 5652 (1891-2), quando mio padre mi insegnava Tanya,
"la seconda anima di Israele è realmente una parte integrale del Signore che è nei Cieli"
mi ha spiegato che le connotazioni delle parole "in realtà" e "nei Cieli" sono in contraddizione.
"Nei Cieli" indica i più spirituali dei livelli spirituali, mentre "in realtà" descrive la più materiale delle cose materiali.
Ha quindi continuato a spiegare che questa è la qualità unica della "seconda anima" che, sebbene sia il più alto dei livelli dello spirituale, ha effetto sulla più materiale delle materialità.