Rambam - 3 Chapters a Day

מִצְוָה רִאשׁוֹנָה מִמִּצְווֹת עֲשֵׂה, לֵידַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֱלוֹהַּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" (שמות כ, ב; דברים ה, ו).

לְיַחֲדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" (דברים ו, ד).

לְאָהֳבוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים ו, ה; דברים יא, א).

לְיִרְאָה מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא" (דברים ו, יג; דברים י, כ).

לְהִתְפַּלֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר "וַעֲבַדְתֶּם אֵת ה' אֱלֹהֵיכֶם" (שמות כג, כה); עֲבוֹדָה זוֹ תְּפִלָּה.

לְדָבְקָה בוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבוֹ תִדְבָּק" (דברים י, כ).

לְהִשָּׁבַע בִּשְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ" (דברים ו, יג; דברים י, כ).

לְהִדַּמּוֹת בִּדְרָכָיו הַטּוֹבִים וְהַיְּשָׁרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָלַכְתָּ בִּדְרָכָיו" (דברים כח, ט).

לְקַדֵּשׁ אֶת שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (ויקרא כב, לב).

לִקְרוֹת קְרִיַּת שְׁמַע פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְדִבַּרְתָּ בָּם . . . בְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ" (דברים ו, ז).

לִלְמֹד תּוֹרָה וּלְלַמְּדָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ" (דברים ו, ז).

לִקְשֹׁר תְּפִלִּין בָּרֹאשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיוּ לְטוֹטָפוֹת בֵּין עֵינֶיךָ" (דברים ו, ח).

לִקְשֹׁר תְּפִלִּין בְּיָד, שֶׁנֶּאֱמַר "וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ" (דברים ו, ח).

לַעֲשׂוֹת צִיצִית, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִית" (במדבר טו, לח).

לִקְבֹּעַ מְזוּזָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ" (דברים ו, ט; דברים יא, כ).

לְהַקְהִל אֶת הָעָם לִשְׁמֹעַ הַתּוֹרָה בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, שֶׁנֶּאֱמַר "הַקְהֵל אֶת הָעָם" (דברים לא, יב).

לִכְתֹּב כָּל אִישׁ סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" (דברים לא, יט).

לִכְתֹּב הַמֶּלֶךְ סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ, יָתֵר עַל הָאֶחָד שֶׁל כָּל אָדָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שְׁתֵּי תוֹרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָתַב לוֹ אֶת מִשְׁנֵה הַתּוֹרָה הַזֹּאת" (דברים יז, יח).

לְבָרֵךְ אַחַר הַמָּזוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָכַלְתָּ וְשָֹבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים ח, י).

לִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ" (שמות כה, ח).

לְיִרְאָה מִבַּיִת זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִקְדָשִׁי תִּרָאוּ" (ויקרא יט, ל; ויקרא כו, ב).

לִשְׁמֹר בַּיִת זֶה תָּמִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ לִפְנֵי אֹהֶל הָעֵדוּת" (במדבר יח, ב).

לִהְיוֹת הַלֵּוִי עוֹבֵד בַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא" (במדבר יח, כג).

לְקַדֵּשׁ הַכֹּהֵן יָדָיו וְרַגְלָיו בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְרָחֲצוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו" (שמות ל, יט).

לַעֲרֹךְ נֵרוֹת בַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו" (שמות כז, כא).

לְבָרֵךְ הַכֹּהֲנִים אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר ו, כג).

לְהַסְדִּר לֶחֶם וּלְבוֹנָה לִפְנֵי ה' בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַתָּ עַל הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים" (שמות כה, ל).

לְהַקְטִיר קְטֹרֶת פַּעֲמַיִם בַּיּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים" (שמות ל, ז).

לְהַבְעִיר אֵשׁ בְּמִזְבַּח הָעוֹלָה תָּמִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ" (ויקרא ו, ו).

לְהָרִים אֶת הַדֶּשֶׁן מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן" (ויקרא ו, ג).

לְשַׁלֵּחַ טְמֵאִים מִמַּחֲנֵה שְׁכִינָה שֶׁהוּא הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וִישַׁלְּחוּ מִן הַמַּחֲנֶה כָּל צָרוּעַ וְכָל זָב; וְכֹל טָמֵא לָנָפֶשׁ" (במדבר ה, ב).

לַחֲלֹק כָּבוֹד לְזַרְעוֹ שֶׁל אַהֲרֹן וּלְהַקְדִּימוֹ לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְקִדַּשְׁתּוֹ" (ויקרא כא, ח).

לְהַלְבִּישׁ הַכֹּהֲנִים לָעֲבוֹדָה בִּגְדֵי כְהֻנָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי קֹדֶשׁ" (שמות כח, ב).

לָשֵׂאת אֶת הָאָרוֹן עַל הַכָּתֵף כְּשֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ" (במדבר ז, ט).

לִמְשֹׁחַ כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים וּמְלָכִים בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁנֶּאֱמַר "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ יִהְיֶה זֶה" (שמות ל, לא).

לִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים עוֹבְדִים בַּמִּקְדָּשׁ מִשְׁמָרוֹת מִשְׁמָרוֹת, וּבְמוֹעֲדִים עוֹבְדִים כְּאֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכִי יָבוֹא הַלֵּוִי" (דברים יח, ו) "לְבַד מִמְכָּרָיו עַל הָאָבוֹת" (דברים יח, ח).

לִהְיוֹת הַכֹּהֲנִים מְטַּמְּאִים לִקְרוֹבֵיהֶן וּמִתְאַבְּלִין עֲלֵיהֶן כִּשְׁאָר יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵן מְצֻוִּין לְהִתְאַבֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר "לָהּ יִטַּמָא" (ויקרא כא, ג).

לִהְיוֹת כֹּהֵן גָּדוֹל נוֹשֵׂא בְּתוּלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהוּא אִשָּׁה בִבְתוּלֶיהָ יִקָח" (ויקרא כא, יג).

לְהַקְרִיב תְּמִידִין בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁנַיִם לַיוֹם עוֹלָה תָמִיד" (במדבר כח, ג).

לְהַקְרִיב כֹּהֵן גָּדוֹל מִנְחָה בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו" (ויקרא ו, יג).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן אַחֵר בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְיוֹם, הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים" (במדבר כח, ט).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּכָל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם" (במדבר כח, יא).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּחַג הַפֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁבְעַת יָמִים תַּקְרִיבוּ אִשֶּׁה לַה'" (ויקרא כג, לו).

לְהַקְרִיב מִנְחַת הָעֹמֶר מִמָּחֳרַת יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח עִם כֶּבֶשׂ אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר "וַהֲבֵאתֶם אֶת עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל הַכֹּהֵן" (ויקרא כג, י).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּיוֹם עֲצֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים . . ." (במדבר כח, כו).

לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם עִם הַקָּרְבָּנוֹת הַקְּרֵבִים בִּגְלַל הַלֶּחֶם בְּיוֹם עֲצֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה" (ויקרא כג, יז) "וְהִקְרַבְתֶּם עַל הַלֶּחֶם" (ויקרא כג, יח).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ" (במדבר כט, א).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּיוֹם הַצּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבֶעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי" (במדבר כט, ז).

לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת הַיּוֹם בְּיוֹם הַצּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּזֹאת יָבוֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ; בְּפַר בֶּן בָּקָר" (ויקרא טז, ג), וְכָל הָעֲבוֹדָה הַכְּתוּבָה בְּפָרָשַׁת אַחֲרֵי מוֹת.

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּחַג הַסֻּכּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ" (במדבר כט, יג).

לְהוֹסִיף קָרְבָּן בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כִּי רֶגֶל בִּפְנֵי עַצְמוֹ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי" (במדבר כט, לה).

לָחֹג בָּרְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר "שָׁלוֹשׁ רְגָלִים תָּחֹג לִי" (שמות כג, יד).

לְהֵרָאוֹת בָּרְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר "שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ" (שמות כג, יז; שמות לד, כג; דברים טז, טז).

לִשְׂמֹחַ בָּרְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ" (דברים טז, יד).

לִשְׁחֹט כֶּבֶשׂ הַפֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׁחֲטוּ אוֹתוֹ כֹּל קְהַל . . ." (שמות יב, ו).

לֶאֱכֹל בְּשַׂר הַפֶּסַח צָלִי בְּלֵילֵי חֲמִשָּׁה עָשָׂר מִנִּיסָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָכְלוּ אֶת הַבָּשָׂר" (שמות יב, ח).

לַעֲשׂוֹת פֶּסַח שֵׁנִי, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר" (בְּמִדְבַּר ט, יא).

לֶאֱכֹל אֶת בְּשַׂר פֶּסַח שֵׁנִי עַל מַצָּה וּמָרוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "עַל מַצּוֹת וּמְרוֹרִים יֹאכְלוּהוּ" (בְּמִדְבַּר ט, יא).

לִתְקֹעַ בַּחֲצוֹצְרוֹת עַל הַקָּרְבָּנוֹת וּבִשְׁעַת הַצָּרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצוֹצְרוֹת" (בְּמִדְבַּר י, י).

לִהְיוֹת כָּל קָרְבְּנוֹת בְּהֵמָה מִיּוֹם שְׁמִינִי וָהָלְאָה, שֶׁנֶּאֱמַר "מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה" (ויקרא כב, כז).

לִהְיוֹת כָּל קָרְבַּן בְּהֵמָה תָּמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "תָּמִים יִהְיֶה לְרָצוֹן" (ויקרא כב, כא).

לִמְלֹחַ כָּל קָרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח" (ויקרא ב, יג).

מַעֲשֵׂה הָעוֹלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם עוֹלָה קָרְבָּנוֹ" (ויקרא א, ג).

מַעֲשֵׂה חַטָּאת, שֶׁנֶּאֱמַר "זֹאת תּוֹרַת הַחַטָּאת" (ויקרא ו, יח).

מַעֲשֶׂה הָאָשָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר "זֹאת תּוֹרַת הָאָשָׁם" (ויקרא ז, א).

מַעֲשֵׂה זֶבַח הַשְּׁלָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים" (ויקרא ז, יא).

מַעֲשֵׂה הַמִּנְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה" (ויקרא ב, א).

לְהַקְרִיב בֵּית דִּין קָרְבָּן אִם טָעוּ בְּהוֹרָאָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל יִשְׁגּוּ" (ויקרא ד, יג).

לְהַקְרִיב הַיָּחִיד קָרְבַּן חַטָּאת אִם שָׁגַג בְּמִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁחַיָּבִים עָלֶיהָ כָּרֵת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא" (ויקרא ה, א).

לְהַקְרִיב הַיָּחִיד קָרְבָּן אִם נִסְתַּפֵּק לוֹ אִם חָטָא חֵטְא שֶׁחַיָּבִים עָלָיו חַטָּאת אוֹ לֹא חָטָא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא יָדַע וְאָשֵׁם . . . וְהֵבִיא אֶת אֲשָׁמוֹ" (ראה ויקרא ה, יז-יח); וְזֶה הוּא נִקְרָא אָשָׁם תָּלוּי.

לְהַקְרִיב הַשּׁוֹגֵג בִּמְעִילָה, אוֹ הַחוֹטֵא בִּגְזֵלָה, אוֹ בְּשִׁפְחָה חֲרוּפָה, אוֹ שֶׁכָּפַר בְּפִקָּדוֹן וְנִשְׁבַּע; מֵבִיא קָרְבָּן אָשָׁם, וְזֶה הוּא הַנִּקְרָא אָשָׁם וַדַּאי.

לְהַקְרִיב קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם לֹא תַגִּיעַ יָדוֹ" (ויקרא ה, ז), "וְאִם לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ" (ויקרא ה, יא).

לְהִתְוַדּוֹת לִפְנֵי ה' מִכָּל חֵטְא שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם, בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּן וְשֶׁלֹּא בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִתְוַדּוּ אֶת חַטָּאתָם אֲשֶׁר עָשׂוּ" (במדבר ה, ז).

לְהַקְרִיב הַזָּב קָרְבָּן אַחַר שֶׁיִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכִי יִטְהַר הַזָּב מִזּוֹבוֹ" (ויקרא טו, יג).

לְהַקְרִיב הַזָּבָה קָרְבָּן אַחַר שֶׁתִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם טָהֲרָה מִזּוֹבָהּ" (ויקרא טו, כח).

לְהַקְרִיב הַיּוֹלֶדֶת קָרְבָּן אַחַר שֶׁתִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבִמְלֹאות יְמֵי טָהֳרָהּ" (ויקרא יב, ו).

לְהַקְרִיב הַמְּצֹרָע קָרְבָּן אַחַר שֶׁיִּטְהַר, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח" (ויקרא יד, י).

לְעַשֵּׂר הַבְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל מַעְשַׂר בָּקָר וָצֹאן" (ויקרא כז, לב).

לְקַדֵּשׁ בְּכוֹר הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה וּלְהַקְרִיבוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד" (דברים טו, יט).

לִפְדּוֹת בְּכוֹר אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר "אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה, אֵת בְּכוֹר הָאָדָם" (במדבר יח, טו).

לִפְדּוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "וּפֶטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" (שמות לד, כ).

לַעֲרֹף פֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ" (שמות יג,יג; שמות לד, כ).

לְהָבִיא כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל הָאָדָם בְּחוֹבָה אוֹ בִנְדָבָה בְּרֶגֶל רִאשׁוֹן שֶׁפָּגַע בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבָאתָ שָׁמָּה" (דברים יב, ה), "וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה" (דברים יב, ו).

לְהַקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׁם תַּעֲשֶׂה כֹּל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ" (דברים יב, יד).

לְהִטַּפֵּל בַּהֲבָאַת הַקָּרְבָּנוֹת מֵחוּצָה לָאָרֶץ לְבֵית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר "רַק קָדָשֶׁיךָ אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ וּנְדָרֶיךָ תִּשָּׂא וּבָאתָ" (דברים יב, כו); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בְּקָדְשֵׁי חוּצָה לָאָרֶץ.

לִפְדּוֹת קָדָשִׁים בַּעֲלֵי מוּמִים וְיִהְיוּ מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה, שֶׁנֶּאֱמַר "רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ בָשָׂר" (דברים יב, טו); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין שֶׁיִּפָּדוּ.

לִהְיוֹת הַתְּמוּרָה קֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה הוּא וּתְמוּרָתוֹ יִהְיֶה קֹּדֶשׁ" (ויקרא כז, י; ויקרא כז, לג).

לֶאֱכֹל שְׁיָרֵי מְנָחוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַנּוֹתֶרֶת מִמֶּנָּה יֹאכְלוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו" (ויקרא ו, ט).

לֶאֱכֹל בְּשַׂר חַטָּאת וְאָשָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָכְלוּ אֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם" (שמות כט, לג).

לִשְׂרֹף בְּשַׂר קֹדֶשׁ שֶׁנִּטְמָא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַבָּשָׂר אֲשֶׁר יִגַּע בְּכָל טָמֵא" (ויקרא ז, יט).

לִשְׂרֹף הַנּוֹתָר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַנּוֹתָר מִבְּשַׂר הַזָּבַח; בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בָּאֵשׁ יִשָּׂרֵף" (ויקרא ז, יז).

לְגַדֵּל הַנָּזִיר שְׂעָרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "גַּדֵּל פֶּרַע שְׂעַר רֹאשׁוֹ" (במדבר ו, ה).

לְגַלֵּחַ הַנָּזִיר שְׂעָרוֹ עַל קָרְבְּנוֹתָיו בִּמְלֹאות יְמֵי נִזְרוֹ, אוֹ בְּתוֹךְ יְמֵי נִזְרוֹ אִם נִטְמָא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכִי יָמוּת מֵת עָלָיו" (במדבר ו, ט).

לְקַיֵּם אָדָם כָּל מַה שֶׁהוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו, מִקָּרְבָּן אוֹ צְדָקָה וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "מוֹצָא שְׂפָתֶיךָ תִּשְׁמֹר וְעָשִׂיתָ" (דברים כג, כד).

לָדוּן בַּהֲפָרַת נְדָרִים בְּכָל הַדִּינִים הָאַמוּרִין בַּפָּרָשָׁה.

לִהְיוֹת כָּל נוֹגֵעַ בִּנְבֵלָה טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכִי יָמוּת מִן הַבְּהֵמָה" (ויקרא יא, לט).

לִהְיוֹת שְׁמוֹנָה שְׁרָצִים מְטַמְּאִין, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזֶה לָכֶם הַטָּמֵא" (ויקרא יא, כט).

לִהְיוֹת הָאֳכָלִין מְטַּמְּאִין, שֶׁנֶּאֱמַר "מִכָּל הָאֹכֶל אֲשֶׁר יֵאָכֵל" (ויקרא יא, לד).

לִהְיוֹת הַנִּדָּה טְמֵאָה וּמְטַמְּאָה לַאֲחֵרִים.

לִהְיוֹת הַיּוֹלֶדֶת טְמֵאָה כַּנִּדָּה.

לִהְיוֹת הַמְּצֹרָע טָמֵא וּמְטַמֵּא.

לִהְיוֹת בֶּגֶד מְנֻגָּע טָמֵא וּמְטַמֵּא.

לִהְיוֹת בַּיִת מְנֻגָּע מְטַמֵּא.

לִהְיוֹת הַזָּב מְטַמֵּא.

לִהְיוֹת שִׁכְבַת זֶרַע מְטַמְּאָה.

לִהְיוֹת זָבָה מְטַמְּאָה.

לִהְיוֹת הַמֵּת מְטַמֵּא.

לִהְיוֹת מֵי נִדָּה מְטַמְּאִין לְאָדָם טָהוֹר, וּמְטַהֲרִין מִטֻּמְאַת מֵת בִּלְבַד.. וְכָל אֵלּוּ הַדִּינִין שֶׁל טֻמְאוֹת אֵלּוּ, רֹב מִשְׁפַּט כָּל טֻמְאָה וְטֻמְאָה מֵהֶן מְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב.

לִהְיוֹת הַטַּהֲרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת בִּטְבִילָה בְּמֵי מִקְוֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְרָחַץ בַּמַּיִם אֶת כָּל בְּשָׂרוֹ" (ויקרא טו, טז); לָמְדוּ מִפִּי הַשְּׁמוּעָה שֶׁרְחִיצָה זוֹ בְּמַיִם שֶׁכָּל גּוּפוֹ עוֹלֶה בָּהֶן בְּבַת אַחַת.

לִהְיוֹת הַטַּהֲרָה מִן הַצָּרַעַת בֵּין צָרַעַת אָדָם בֵּין צָרַעַת בַּיִת בְּעֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלַעַת וּשְׁתֵּי צִפֳּרִים וּמַיִם חַיִּים, שֶׁנֶּאֱמַר "זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע" (ויקרא יד, ב).

לִהְיוֹת הַמְּצֹרָע מְגַלֵּחַ כָּל שְׂעָרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ" (ויקרא יד, ט).

לִהְיוֹת הַמְּצֹרָע יָדוּעַ לַכֹּל בִּדְבָרִים הָאֲמוּרִים בּוֹ, "בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ וְעַל שָׂפָם יַעְטֶה; וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא" (ויקרא יג, מה).. וְכֵן כָּל שְׁאָר הַטְּמֵאִים צְרִיכִין לְהוֹדִיעַ אֶת עַצְמָן.

לַעֲשׂוֹת פָּרָה אֲדֻמָּה לִהְיוֹת אֶפְרָהּ מוּכָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר יט, ט).

לִהְיוֹת מַעֲרִיךְ אָדָם נוֹתֵן דָּמִים הַקְּצוּבִין בַּפָּרָשָׁה, שֶׁנֶּאֱמַר "אִישׁ כִּי יַפְלִיא נֶדֶר" (ויקרא כז, ב).

לִהְיוֹת מַעֲרִיךְ בְּהֵמָה טְמֵאָה נוֹתֵן דָּמֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהֶעֱמִיד אֶת הַבְּהֵמָה" (ויקרא כז, יא).

לִהְיוֹת מַעֲרִיךְ בֵּיתוֹ נוֹתֵן כְּעֵרֶךְ הַכֹּהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִישׁ כִּי יַקְדִּישׁ" (ויקרא כז, יד).

לִהְיוֹת מַקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ נוֹתֵן בְּעֵרֶךְ הַקָּצוּב בַּפָּרָשָׁה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה עֶרְכְּךָ כְּפִי זַרְעוֹ" (ראה ויקרא כז, טז).

לְשַׁלֵּם הַשּׁוֹגֵג בִּמְעִילָה מה שֶׁמָּעַל לַה' וּלְהוֹסִיף חֹמֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֵת אֲשֶׁר חָטָא מִן הַקֹּדֶשׁ יְשַׁלֵּם" (ויקרא ה, טז).

לִהְיוֹת נֶטַע רְבָעִי קֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים" (ויקרא יט, כד).

לְהַנִּיחַ פֵּאָה.

לְהַנִּיחַ לֶקֶט.

לְהַנִּיחַ עֹמֶר הַשִּׁכְחָה.

לְהַנִּיחַ עוֹלְלוֹת בְּכֶרֶם.

לְהַנִּיחַ פֶּרֶט הַכֶּרֶם.. לְפִי שֶׁבְּכָל אֵלּוּ נֶאֱמַר "לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם" (ויקרא יט, י; ויקרא כג, כב); וְזוֹ הִיא מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁלָּהֶם.

לְהָבִיא בִּכּוּרִים לְבֵית הַבְּחִירָה, שֶׁנֶּאֱמַר "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ" (שמות כג, יט; שמות לד, כו).

לְהַפְרִישׁ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה לַכֹּהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "רֵאשִׁית דְּגָנְךָ . . . תִּתֶּן לוֹ" (דברים יח, ד).

לְהַפְרִישׁ מַעֲשֵׂר דָּגָן לַלְּוִיִּים, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל מַעְשַׂר הָאָרֶץ . . ." (ויקרא כז, ל).

לְהַפְרִישׁ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לְהֵאָכֵל לִבְעָלָיו בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר" (דברים יד, כב); מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁזֶּה הוּא מַעֲשֵׂר שֵׁנִי.

לִהְיוֹת הַלְּוִיִּים מַפְרִישִׁין מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר שֶׁלָּקְחוּ מִיִּשְׂרָאֵל וְנוֹתְנִין אוֹתוֹ לַכֹּהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶל הַלְּוִיִּים תְּדַבֵּר" (במדבר יח, כו).

לְהַפְרִישׁ מַעֲשֵׂר עָנִי תַּחַת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי בַּשְּׁלִישִׁית וּבַשִּׁשִּׁית בַּשָּׁבוּעַ, שֶׁנֶּאֱמַר "מִקְּצֵה שָׁלוֹשׁ שָׁנִים תּוֹצִיא אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ" (דברים יד, כח).

לְהִתְוַדּוֹת וִדּוּי מַעֲשֵׂר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ" (דברים כו, יג).

לִקְרוֹת עַל הַבִּכּוּרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים כו, ה).

לְהַפְרִישׁ חַלָּה לַכֹּהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "רֵאשִׁית עֲרִיסוֹתֵיכֶם חַלָּה תָּרִימוּ תְרוּמָה" (בְּמִדְבַּר טו, כ).

לְהַשְׁמִיט קַרְקַע, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַשְּׁבִיעִית תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ" (שמות כג, יא).

לִשְׁבּוֹת מֵעֲבוֹדַת הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר "בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת" (שמות לד, כא).

לְקַדֵּשׁ שְׁנַת יוֹבֵל בִּשְׁבִיתָה כַּשְּׁמִטָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְקִדַּשְׁתֶּם אֵת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים" (ויקרא כה, י).

לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַעֲבַרְתָּ שׁוֹפַר תְּרוּעָה" (ויקרא כה, ט).

לִתֵּן גְּאֻלָּה לָאָרֶץ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְכֹל אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם גְּאֻלָּה תִּתְּנוּ לָאָרֶץ" (ויקרא כה, כד).

לִהְיוֹת גְּאֻלָּה בְּבָתֵּי עָרֵי חוֹמָה עַד שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִישׁ כִּי יִמְכֹּר בֵּית מוֹשַׁב" (ויקרא כה, כט).

לִמְנוֹת שְׁנֵי יוֹבֵל שָׁנִים וּשְׁמִטִּים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע . . ." (ויקרא כה, ח).

לְהַשְׁמִיט כְּסָפִים בַּשְּׁבִיעִית, שֶׁנֶּאֱמַר "שָׁמוֹט כָּל בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ" (דברים טו, ב).

לִנְגֹּשׂ לְנָכְרִי, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת הַנָּכְרִי תִּגֹּשׂ; וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ" (דברים טו, ג).

לִתֵּן מִן הַבְּהֵמָה לַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן לַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ" (דברים יח, ג).

לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ" (דברים יח, ד).

לָדוּן בְּדִינֵי חֲרָמִים, מֵהֶם לַה' וּמֵהֶם לַכֹּהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "אַךְ כָּל חֵרֶם אֲשֶׁר יַחֲרִם" (ויקרא כז, כח).

לִשְׁחֹט בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף וְאַחַר כָּךְ יֹאכַל בְּשָׂרָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזָבַחְתָּ מִבְּקָרְךָ וּמִצֹּאנְךָ" (דברים יב, כא).

לְכַסּוֹת דַּם חַיָּה וָעוֹף, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר" (ויקרא יז, יג).

לִשְׁלֹחַ הַקֵּן, שֶׁנֶּאֱמַר "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ" (דברים כב, ז).

לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי בְּהֵמָה, שֶׁנֶּאֱמַר "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ" (ויקרא יא, ב).

לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי הָעוֹף עַד שֶׁיַּבְדִּיל בֵּין טָמֵא לְטָהוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל צִפּוֹר טְהוֹרָה תֹּאכֵלוּ" (דברים יד, יא).

לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי חֲגָבִים לֵידַע טָהוֹר מִן הַטָּמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר לוֹ כְרָעַיִם" (ויקרא יא, כא).

לִבְדֹּק בְּסִימָנֵי דָּגִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת זֶה תֹּאכְלוּ מִכֹּל אֲשֶׁר בַּמָּיִם" (ויקרא יא,ט; דברים יד, ט).

לְקַדֵּשׁ חֳדָשִׁים וְלַחֲשֹׁב שָׁנִים וְחֳדָשִׁים בְּבֵית דִּין בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים" (שמות יב, ב).

לִשְׁבּוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת" (שמות כג,יב; שמות לד, כא).

לְקַדֵּשׁ שַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (שמות כ, ז).

לְבַעֵר חָמֵץ, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ שְׂאוֹר מִבָּתֵּיכֶם" (שמות יב, טו).

לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג הַמַּצּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ" (שמות יג, ח).

לֶאֱכֹל מַצָּה בְּלֵיל זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּעֶרֶב תֹּאכְלוּ מַצּוֹת" (שמות יב, יח).

לִשְׁבּוֹת בָּרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ" (שמות יב, טז).

לִשְׁבּוֹת בַּשְּׁבִיעִי בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ" (שמות יב, טז; במדבר כח, כה).

לִסְפֹּר מִקְּצִירַת הָעֹמֶר תִּשְׁעָה וְאַרְבָּעִים יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" (ויקרא כג, טו).

לִשְׁבּוֹת בְּיוֹם חֲמִשִּׁים, שֶׁנֶּאֱמַר "וּקְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה מִקְרָא קֹדֶשׁ" (ויקרא כג, כא).

לִשְׁבּוֹת בָּרִאשׁוֹן שֶׁל חֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם שַׁבָּתוֹן" (ויקרא כג, כד).

לְהִתְעַנּוֹת בָּעֲשִׂירִי בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּבֶעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ תְּעַנּוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם" (ראה ויקרא טז, כט; במדבר כט, ז).

לִשְׁבּוֹת בְּיוֹם הַצּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן" (ויקרא טז,לֹא; ויקרא כג, לב).

לִשְׁבּוֹת בָּרִאשׁוֹן שֶׁל חַג הַסֻּכּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ" (ויקרא כג, לה).

לשבות בשמיני של חג, שנאמר "וביום השמיני מקרא קודש" (ראה ויקרא כג,לו).

לישב בסוכה שבעת ימים, שנאמר "בסוכות תשבו, שבעת ימים" (ויקרא כג,מב).

ליטול לולב, שנאמר "ולקחתם לכם ביום הראשון, פרי עץ הדר כפות תמרים" (ויקרא כג,מ).

לשמוע קול שופר בראש השנה, שנאמר "יום תרועה, יהיה לכם" (במדבר כט,א).

ליתן מחצית השקל בכל שנה ושנה, שנאמר "זה ייתנו, כל העובר על הפקודים" (שמות ל,יג).

לשמוע מכל נביא שיהיה בכל דור ודור אם לא יוסיף ולא יגרע, שנאמר "אליו, תשמעון" (דברים יח,טו).

למנות מלך, שנאמר "שום תשים עליך מלך" (דברים יז,טו).

לשמוע מכל בית דין הגדול שיעמדו להם לישראל, שנאמר "ועל המשפט אשר יאמרו לך—תעשה" (דברים יז,יא).

לנטות אחרי רבים אם תהיה מחלוקת בין הסנהדרין בדינין, שנאמר "אחרי רבים—להטות" (שמות כג,ב).

למנות שופטים ושוטרים בכל קהל וקהל מישראל, שנאמר "שופטים ושוטרים, תיתן לך" (דברים טז,יח).

להשוות בין בעלי דינין בשעה שעומדין בדין, שנאמר "בצדק, תשפוט עמיתך" (ויקרא יט,טו).

להעיד בבית דין למי שיש לו עדות, שנאמר "והוא עד, או ראה או ידע" (ויקרא ה,א).

לחקור העדים הרבה, שנאמר "ודרשת וחקרת ושאלת, היטב" (דברים יג,טו).

לעשות לעדים זוממין כמו שזמו לעשות, שנאמר "ועשיתם לו, כאשר זמם" (דברים יט,יט).

לערוף את העגלה כמצותה, שנאמר "וערפו שם את העגלה, בנחל" (דברים כא,ד).

להכין שש ערי מקלט, שנאמר "תכין לך, הדרך, ושילשת" (דברים יט,ג).

לתת ללויים ערים לשבת, וגם הן קולטות, שנאמר "ונתנו ללויים . . . ערים" (במדבר לה,ב).

לעשות מעקה, שנאמר "ועשית מעקה לגגך" (דברים כב,ח).

לאבד עבודה זרה וכל משמשיה, שנאמר "אבד תאבדון את כל המקומות" (דברים יב,ב).

להרוג אנשי עיר הנידחת ולשרוף את העיר, שנאמר "ושרפת באש את . . . כל שללה" (דברים יג,יז).

לאבד שבעה עממים מארץ ישראל, שנאמר "החרם תחרימם" (דברים כ,יז).

להכרית זרעו של עמלק, שנאמר "תמחה את זכר עמלק" (דברים כה,יט).

לזכור מה שעשה לנו עמלק תדיר, שנאמר "זכור, את אשר עשה לך עמלק" (דברים כה,יז).

לעשות במלחמת הרשות כמשפט הכתוב בתורה, שנאמר "כי תקרב אל עיר" (דברים כ,י).

למשוח כהן למלחמה, שנאמר "והיה, כקרבכם אל המלחמה; וניגש הכהן" (דברים כ,ב).

להתקין יד במחנה, שנאמר "ויד תהיה לך, מחוץ למחנה" (דברים כג,יג).

להתקין יתד, שנאמר "ויתד תהיה לך, על אזנך" (דברים כג,יד).

להשיב את הגזל, שנאמר "והשיב את הגזילה אשר גזל" (ויקרא ה,כג).

ליתן צדקה, שנאמר "פתוח תפתח את ידך" (דברים טו,ח; דברים טו,יא).

להעניק לעבד עברי, שנאמר "הענק תעניק, לו" (דברים טו,יד); וכן אמה עברייה.

להלוות לעני, שנאמר "אם כסף תלווה את עמי" (שמות כב,כד); "אם" זה אינו רשות אלא מצוה, שנאמר "והעבט, תעביטנו" (דברים טו,ח).

להלוות לנכרי (נ"א לעובד כוכבים) בריבית, שנאמר "לנכרי תשיך" (דברים כג,כא); מפי השמועה למדו שזו מצות עשה.

להשיב המשכון לבעליו, שנאמר "השב תשיב לו את העבוט" (דברים כד,יג).

ליתן שכר שכיר בזמנו, שנאמר "ביומו תיתן שכרו" (דברים כד,טו).

להיות השכיר אוכל בזמן שכירותו, שנאמר "כי תבוא בכרם ריעך" (דברים כג,כה), "כי תבוא בקמת ריעך" (דברים כג,כו).

לעזוב מעל חברו או מעל בהמתו, שנאמר "עזוב תעזוב, עימו" (שמות כג,ה).

להקים המשא על הבהמה, שנאמר "הקם תקים, עימו" (דברים כב,ד).

להשיב האבידה, שנאמר "השב תשיבם, לאחיך" (דברים כב,א).

להוכיח החוטא, שנאמר "הוכח תוכיח את עמיתך" (ויקרא יט,יז).

לאהוב כל בני אדם מבני ברית, שנאמר "ואהבת לריעך כמוך" (ויקרא יט,יח).

לאהוב את הגר, שנאמר "ואהבתם, את הגר" (דברים י,יט).

לצדק מאזניים עם המשקלות, שנאמר "מאזני צדק אבני צדק" (ויקרא יט,לו).

לכבד החכמים, שנאמר "מפני שיבה תקום" (ויקרא יט,לב).

לכבד אב ואם, שנאמר "כבד את אביך, ואת אימך" (שמות כ,יא; דברים ה,טו).

ליראה מאב ואם, שנאמר "איש אימו ואביו תיראו" (ויקרא יט,ג).

לפרות ולרבות, שנאמר "פרו ורבו" (בראשית ט,ז).

לבעול בקידושין, שנאמר "כי ייקח איש, אישה; ובא אליה" (דברים כב,יג; וראה דברים כד,א).

לשמח חתן את אשתו שנה, שנאמר "נקי יהיה לביתו, שנה אחת . . ." (דברים כד,ה).

למול את הבן, שנאמר "וביום, השמיני, יימול, בשר ערלתו" (ויקרא יב,ג).

לייבם אשת אח, שנאמר "יבמה יבוא עליה" (דברים כה,ה).

לחלוץ ליבם, שנאמר "וחלצה נעלו מעל רגלו" (דברים כה,ט).

לישא אונס את אנוסתו, שנאמר "ולו תהיה לאישה" (דברים כב,כט).

לישב מוציא שם רע עם אשתו כל ימיו, שנאמר "ולו תהיה לאישה" (דברים כב,יט).

לדון במפתה בחמישים שקל עם שאר דינין, שנאמר "כי יפתה איש" (שמות כב,טו).

לעשות ליפת תואר ככתוב, שנאמר "וראית, בשביה, אשת, יפת תואר" (דברים כא,יא).

לגרש בשטר, שנאמר "וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה" (דברים כד,א; דברים כד,ג).

לעשות לסוטה כתורה, שנאמר "ועשה לה הכהן, את כל התורה הזאת" (במדבר ה,ל).

להלקות הרשעים, שנאמר "והפילו השופט והכהו" (דברים כה,ב).

להגלות רוצח בשגגה, שנאמר "וישב בה, עד מות הכהן" (במדבר לה,כה).

להיות בית דין הורגין בסייף, שנאמר "נקום, יינקם" (שמות כא,כ).

להיות בית דין הורגין בחנק, שנאמר "מות יומת הנואף, והנואפת" (ויקרא כ,י).

להיות בית דין שורפין באש, שנאמר "באש ישרפו אותו, ואתהן" (ויקרא כ,יד).

להיות בית דין סוקלין באבנים, שנאמר "וסקלתם אותם" (דברים כב,כד).

לתלות מי שנתחייב תלייה, שנאמר "ותלית אותו, על עץ" (דברים כא,כב).

לקבור הנהרג ביומו, שנאמר "כי קבור תקברנו ביום ההוא" (דברים כא,כג).

לדון בעבד עברי כהלכותיו, שנאמר "כי תקנה עבד עברי" (שמות כא,ב).

לייעד אמה עברייה, שנאמר "אשר לו יעדה" (שמות כא,ח), "ואם לבנו, ייעדנה" (שמות כא,ט).

לפדות אמה עברייה, שנאמר "והפדה" (שמות כא,ח).

לעבוד בעבד כנעני לעולם, שנאמר "לעולם, בהם תעבודו" (ויקרא כה,מו).

להיות החובל משלם ממון, שנאמר "וכי יריבון אנשים—והכה איש" (שמות כא,יח).

לדון בנזקי בהמה, שנאמר "וכי יגף שור איש את שור רעהו" (שמות כא,לה).

לדון בנזקי הבור, שנאמר "כי יפתח איש בור" (שמות כא,לג).

לדון לגנב בתשלומין או במיתה, שנאמר "וכי יגנוב" (ראה שמות כא,לז), "אם במחתרת" (שמות כב,א), "וגונב איש ומכרו" (שמות כא,טז).

לדון בנזקי הבער, שנאמר "כי יבער איש, שדה או כרם" (שמות כב,ד).

לדון בנזקי האש, שנאמר "כי תצא אש ומצאה קוצים" (שמות כב,ה).

לדון בדין שומר חינם, שנאמר "כי יתן איש אל רעהו כסף או כלים" (שמות כב,ו).

לדון בדין נושא שכר ושוכר, שנאמר "כי ייתן איש אל רעהו חמור או שור" (שמות כב,ט).

לדון בדין השואל, שנאמר "וכי ישאל איש מעם רעהו" (שמות כב,יג).

לדון בדין מקח וממכר, שנאמר "וכי תמכרו ממכר לעמיתך" (ויקרא כה,יד).

לדון בדין טוען וכופר, שנאמר "על כל דבר פשע" (שמות כב,ח).

להציל הנרדף ואפילו בנפש הרודף, שנאמר "וקצותה, את כפה" (דברים כה,יב).

לדון בדיני נחלות, שנאמר "איש כי ימות, ובן אין לו" (במדבר כז,ח).