ב"ה

Rambam - 3 Chapters a Day

איסורי מזבח - פרק ה, איסורי מזבח - פרק ו, איסורי מזבח - פרק ז

אשְׂאוֹר וּדְבַשׁ אֲסוּרִין לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְאוֹסְרִין בְּכָל שֶׁהֵן, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ..." (ויקרא ב, יא). וְאֵינוֹ חַיָּב אֶלָא אִם הִקְטִירָן עִם הַקָּרְבָּן אוֹ לְשֵׁם קָרְבָּן.
וְאֶחָד הַמַּקְטִירָן עַצְמָן אוֹ הַמַּקְטִיר תַּעֲרֹבֶת שֶׁלָּהֶן - לוֹקֶה עַל כָּל אֶחָד מֵהֶן בִּפְנֵי עַצְמוֹ.
וְאִם הִקְטִיר שְׁנֵיהֶן כְּאֶחָד - אֵינוֹ לוֹקֶה אֶלָא אַחַת, לְפִי שֶׁשְּׁנֵיהֶם נֶאְמְרוּ בְּלַאו אֶחָד.
בנָפַל מֵהֶם כָּל שֶׁהוּא בַּקְּטֹרֶת, נִפְסְלָה. וְאִם הִקְטִיר מִמֶּנָּה בַּהֵיכָל, לוֹקֶה.
וְאֵין הַקְטָרָה פְּחוּתָה מִכַּזַּיִת.
גהֶעֱלָה שְׂאוֹר אוֹ דְּבַשׁ בִּפְנֵי עַצְמָן לַמִּזְבֵּחַ - פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֶל הַמִּזְבֵּחַ לֹא יַעֲלוּ לְרֵיחַ נִיחֹחַ" (ויקרא ב, יב) - לְרֵיחַ נִיחוֹחַ אִי אַתָּה מַעֲלֶה, אֲבָל אַתָּה מַעֲלֶה לְשֵׁם עֵצִים.
אַפִלּוּ הִקְטִיר דָּבָר שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהַקְטָרָה בִּדְבַשׁ אוֹ בִּשְׂאוֹר, הוֹאִיל וְהוּא מִן הַקָּרְבָּן - לוֹקֶה.
דכֵּיצַד? הַמַּעֲלֶה מִבְּשַׂר חַטָּאת וְאָשָׁם, אוֹ מִבְּשַׂר קֳדָשִׁים קַלִּים, אוֹ מִשְׁיָרֵי הַמְּנָחוֹת, אוֹ מִמּוֹתַר הָעֹמֶר, אוֹ מֵחַטַּאת הָעוֹף, אוֹ מִלֶּחֶם הַפָּנִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, אוֹ מִלּוֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְּצֹרָע, הַמַּעֲלֶה כַּזַּיִת מֵאֶחָד מֵאֵלּוּ בֶּחָמֵץ אוֹ בִּדְבַשׁ, בֵּין לַמִּזְבֵּחַ בֵּין לַכֶּבֶשׁ - לוֹקֶה.
אַף עַל פִּי שֶׁאֵין כָּל אֵלּוּ רְאוּיִין לְהַקְטָרָה, הוֹאִיל וְהֵן קְרוּיִין קָרְבָּן - חַיָּב עֲלֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר "קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיבוּ אֹתָם לַה'..." (ויקרא ב, יב).
הוְכֵן אָסוּר לְהַקְטִיר עַל הַמִּזְבֵּחַ דָּבָר מִכָּל דְּבָרִים אֵלּוּ שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לְהַקְטָרָה, כְּגוֹן בְּשַׂר חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת, וּשְׁיָרֵי מְנָחוֹת, וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן.
מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁמִּקְצָתוֹ לָאִשִּׁים - הֲרֵי שְׁאֵרִיתוֹ בְּבַל תַּקְטִירוּ.
והַמַּקְטִיר אֵבָרֵי בְּהֵמָה טְמֵאָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ - לוֹקֶה. וְאַף עַל פִּי שֶׁאִסּוּר הַקְרָבָתָהּ מִכְּלָל עֲשֵׂה, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר, מִן הַטְּהוֹרָה אֱכֹל וּמִן הַטְּהוֹרָה הַקְרֵב, הָא טְמֵאָה לֹא תֹאכַל וְלֹא תַקְרִיב - כְּשֵׁם שֶׁלּוֹקֶה עַל אֲכִילַת הַטֻּמְאָה הַבָּא מִכְּלָל עֲשֵׂה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בִּמְקוֹמוֹ, כָּךְ לוֹקֶה עַל הַקְרָבָתָהּ.
אֲבָל הַמַּקְרִיב אֵבָרֵי חַיָּה טְהוֹרָה - עוֹבֵר בַּעֲשֵׂה, וְאֵינוֹ לוֹקֶה.
וּמְנַיִן שֶׁהוּא בַּעֲשֵׂה? שֶׁנֶּאֱמַר "מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ" (ויקרא א, ב), הָא מִן הַחַיָּה לֹא תַקְרִיבוּ; וְלַאו הַבָּא מִכְּלָל עֲשֵׂה, עֲשֵׂה.
זהַגּוֹנֵב אוֹ הַגּוֹזֵל וְהִקְרִיב הַקָּרְבָּן - פָּסוּל, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׂוֹנְאוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "שֹׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה" (ישעיהו סא, ח).
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר, שֶׁאֵינוֹ מִתְקַבֵּל.
וְאִם נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים - הַקָּרְבָּן כָּשֵׁר, וְאַפִלּוּ הָיָה חַטָּאת שֶׁהַכּוֹהֲנִים אוֹכְלִין אֶת בְּשָׂרָהּ.
וּמִפְּנֵי תַּקָּנַת מִזְבֵּחַ אָמְרוּ: שֶׁהַחַטָּאת הַגְּזוּלָה, אִם נוֹדְעָה לָרַבִּים - אֵינָהּ מְכַפֶּרֶת, אַף עַל פִּי שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ: מִזְבֵּחַ אוֹכֵל גְּזֵלוֹת.
וְכֵן הָעוֹלָה.
חהַגּוֹנֵב עוֹלַת חֲבֵרוֹ וְהִקְרִיבָהּ סְתָם - נִתְכַּפְּרוּ בָּהּ הַבְּעָלִים הָרִאשׁוֹנִים.
טאֵין מְבִיאִין מְנָחוֹת וּנְסָכִים לֹא מִן הַטֶּבֶל, וְלֹא מִן הֶחָדָשׁ קֹדֶם לָעֹמֶר, וְלֹא מִן הַמְּדֻמָּע, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר מֵעָרְלָה וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם; מִפְּנֵי שֶׁהִיא מִצְוָה הַבָּאָה בַּעֲבֵרָה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׂוֹנְאָהּ.
וְאִם הֵבִיא, לֹא נִתְקַדְּשׁוּ לִהְיוֹתָן רְאוּיִין לְקָרְבָּן; אֲבָל נִתְקַדְּשׁוּ לְהִפָּסֵל, וְיִהְיוּ כִּקְדָשִׁים שֶׁנִּפְסְלוּ.
יכָּל הַמְּנָחוֹת אֵין מְבִיאִין אוֹתָן מִן הֶחָדָשׁ קֹדֶם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם לְכַתְּחִלָּה, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בָּהֶן "בִּכּוּרִים לַה'" (ויקרא ב, יד; ויקרא כג, יז); וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר. וּמְבִיאִין נְסָכִים מִן הַמֻּקְצֶה בְּיוֹם טוֹב.
יאמִצְוַת עֲשֵׂה לִמְלֹחַ כָּל הַקָּרְבָּנוֹת קֹדֶם שֶׁיַּעֲלוּ לַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר "עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח" (ויקרא ב, יג).
וְאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁקָּרֵב לַמִּזְבֵּחַ בְּלֹא מֶלַח - חוּץ מִן יֵין הַנְּסָכִים, וְהַדָּם, וְהָעֵצִים.
וְדָבָר זֶה קַבָּלָה, וְאֵין לוֹ מִקְרָא לִסְמֹךְ עָלָיו.
וּמִצְוָה לִמְלֹחַ הַבָּשָׂר יָפֶה יָפֶה, כְּמוֹלֵחַ בָּשָׂר לַצֳּלִי - שֶׁמְּהַפֵּךְ אֶת הָאֵבֶר וּמוֹלֵחַ. וְאִם מָלַח כָּל שֶׁהוּא, אַפִלּוּ בְּגַרְגִּר מֶלַח אֶחָד - כָּשֵׁר.
יבהִקְרִיב בְּלֹא מֶלַח כְּלָל - לוֹקֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ" (ויקרא ב, יג).
וְאַף עַל פִּי שֶׁלּוֹקֶה, הַקָּרְבָּן כָּשֵׁר וְהֻרְצָה. חוּץ מִן הַמִּנְחָה - שֶׁהַמֶּלַח מְעַכֵּב בַּקְּמִיצָה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ מֵעַל מִנְחָתֶךָ" (שם).
יגהַמֶּלַח שֶׁמּוֹלְחִין בּוֹ כָּל הַקָּרְבָּנוֹת – מִשֶּׁל צִּבּוּר, כְּמוֹ הֶעֵצִים; וְאֵין הַיָּחִיד מֵבִיא מֶלַח אוֹ עֵצִים לְקָרְבָּנוֹ מִבֵּיתוֹ.
וּבִשְׁלוֹשָׁה מְקוֹמוֹת הָיוּ נוֹתְנִין הַמֶּלַח: בְּלִשְׁכַּת הַמֶּלַח, וְעַל גַּבֵּי הַכֶּבֶשׁ, וּבְרֹאשׁוֹ שֶׁל מִּזְבֵּחַ. בְּלִשְׁכַּת הַמֶּלַח, הָיוּ מוֹלְחִין עוֹרוֹת הַקֳּדָשִׁים; וְעַל גַּבֵּי הַכֶּבֶשׁ, מוֹלְחִין הָאֵבָרִים; וּבְרֹאשׁוֹ שֶׁל מִּזְבֵּחַ, מוֹלְחִין הַקֹּמֶץ וְהַלְּבוֹנָה וּמְנָחוֹת הַנִּשְׂרָפוֹת וְעוֹלַת הָעוֹף.

אכְּשֵׁם שֶׁמִּצְוָה לִהְיוֹת כָּל קָרְבָּן תָּמִים וְנִבְחָר, כָּךְ נְסָכָיו יִהְיוּ תְּמִימִים וְנִבְחָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "תְּמִימִם יִהְיוּ לָכֶם וְנִסְכֵּיהֶם" (במדבר כח, לא) - שֶׁיִּהְיוּ הַנְּסָכִים תְּמִימִים.
שֶׁלֹּא יָבִיא נְסָכִים לֹא יַיִן מְעֻשָּׁן, וְלֹא סֹלֶת שֶׁהִתְלִיעָה, וְלֹא יִבְלֹל בְּשֶׁמֶן שֶׁרֵיחוֹ אוֹ טַעְמוֹ רָע.
בוְכֵן עֲצֵי הַמַּעֲרָכָה לֹא יִהְיוּ אֶלָא נִבְחָרִים, וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם תּוֹלַעַת.
וְכָל עֵץ שֶׁהִתְלִיעַ כְּשֶׁהוּא לַח, פָּסוּל לַמִּזְבֵּחַ.
הִתְלִיעַ יָבֵשׁ, גּוֹרֵד אֶת הַמָּקוֹם שֶׁהִתְלִיעַ.
וַעֲצֵי סְתִירָה פְּסוּלִין לְעוֹלָם, לֹא יָבִיאוּ אֶלָא חֲדָשִׁים.
גהַמַּקְדִּישׁ יַיִן פָּסוּל אוֹ סֹלֶת פְּסוּלָה אוֹ שֶׁמֶן פָּסוּל אוֹ עֵצִים פְּסוּלִים לַמִּזְבֵּחַ - הֲרֵי הַדָּבָר סָפֵק, אִם דּוֹמִים לְבַעַל מוּם כִּבְהֵמָה, וְלוֹקֶה; אוֹ אֵינָן כְּבַעַל מוּם. לְפִיכָךְ אֵינוֹ לוֹקֶה, וּמַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת.
דהַסֹּלֶת וְהַיַּיִן וְהַשֶּׁמֶן וְהַלְּבוֹנָה וְהָעוֹפוֹת וְהָעֵצִים וּכְלֵי שָׁרֵת שֶׁנִּפְסְלוּ אוֹ שֶׁנִּטְמְאוּ - אֵין פּוֹדִין אוֹתָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהֶעֱמִיד... וְהֶעֱרִיךְ" (ויקרא כז, יא-יב) - כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּהַעֲמָדָה, נֶעְרָךְ; וְאֵלּוּ אֵינָן בִּכְלַל הַעֲמָדָה, לְפִיכָךְ אֵין נִפְדִּין לְעוֹלָם.
הבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁנִּפְסְלוּ אוֹ נִטְמְאוּ אַחַר שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בִּכְלִי הַשָּׁרֵת; אֲבָל קֹדֶם שֶׁיִּתְקַדְּשׁוּ בִּכְלִי, אִם נִטְמְאוּ אוֹ נִפְסְלוּ - פּוֹדִין אוֹתָן.
אֲבָל טְהוֹרִין, אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא קָדְשׁוּ בִּכְלִי - אֵין פּוֹדִין אוֹתָן. חוּץ מִמִּנְחַת חוֹטֵא, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "מֵחַטָּאתוֹ" (ויקרא ה, י) "עַל חַטָּאתוֹ" (ויקרא ה, יג) - לוֹמַר שֶׁמֵּבִיא חַטָּאתוֹ מִדְּמֵי חַטָּאתוֹ כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.
לְפִיכָךְ, קֹדֶם שֶׁתִּתְקַדֵּשׁ בִּכְלִי שָׁרֵת, הֲרֵי הִיא כִּקְדֻשַּׁת דָּמִים, וּפוֹדִין אוֹתָהּ, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא טְהוֹרָה.
וְכָל הַנְּסָכִים שֶׁנִּטְמְאוּ - עוֹשֶׂה לָהֶן מַעֲרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָן וְשׂוֹרְפָן בַּמִּזְבֵּחַ.
ומֵי הֶחָג שֶׁנִּטְמְאוּ, וְהִשִּׁיקָן וְטִהֲרָן כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּטְהָרוֹת: אִם טִהֲרָן וְאַחַר כָּךְ הִקְדִּישָׁן - הֲרֵי אֵלּוּ מִתְנַסְּכִין; וְאִם הִקְדִּישָׁן וְאַחַר כָּךְ נִטְמְאוּ - הוֹאִיל וְנִדְחוּ יִדָּחוּ.
זזֵיתִים וַעֲנָבִים שֶׁנִּטְמְאוּ - דּוֹרְכָן פָּחוֹת פָּחוֹת מִכַּבֵּיצָה, וְהַמַּשְׁקִין הַיּוֹצְאִין מֵהֶן כְּשֵׁרִים לַנְּסָכִים; שֶׁהַמַּשְׁקֶה מֻפְקָד הוּא בָּאֹכֶל, וּכְאִלּוּ אֵינוֹ מִגּוּפוֹ.
חמַעֲלָה יְתֵרָה עָשׂוּ חֲכָמִים בַּקֳּדָשִׁים: שֶׁזְּרָעִים שֶׁנִּטְמְאוּ, אַפִלּוּ זְרָעָן - הַיּוֹצֵא מֵהֶן פָּסוּל לַנְּסָכִים; שֶׁאֵין זְרִיעָה מוֹעֶלֶת לַקֳּדָשִׁים. וְכֵן הָעֵצִים וְהַלְּבוֹנָה, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָן אֹכָלִין - הֲרֵי הֵן מִטַּמְּאִין כְּאֹכֶל לְעִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, וְיִפָּסְלוּ הָעֵצִים וְהַלְּבוֹנָה בְּטֻמְאָה זוֹ לַמִּזְבֵּחַ, וְאֵין מַקְרִיבִין אוֹתָן.
טוְאֵלּוּ הֵן הַיֵּינוֹת הַפְּסוּלִין לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ: הַמָּתוֹק, וְהַמְּעֻשָּׁן, וְהַמְּבֻשָּׁל בָּאֵשׁ, וְהַמְּבֻשָּׁל בַּשֶּׁמֶשׁ עַד שֶׁנִּשְׁתַּנָּה טַעְמוֹ בַּבִּשּׁוּל.
אֲבָל יַיִן שֶׁמְּחַמְּמִין אוֹתוֹ בַּשֶּׁמֶשׁ וְלֹא נָתְנָה בּוֹ טַעַם בִּשּׁוּל, וְכֵן יֵין צִמּוּקִין, וְיַיִן מִגִּתּוֹ שֶׁלֹּא שָׁהָה אַרְבָּעִים יוֹם, וְיֵין הַדָּלִיּוֹת, וְיֵין כֶּרֶם הַנָּטוּעַ בְּבֵית הַשְּׁלָחִין אוֹ בְּבֵית הַזְּבָלִים, אוֹ יֵין גְּפָנִים שֶׁנִּזְרַע זֶרַע בֵּינֵיהֶן, אוֹ יֵין כֶּרֶם שֶׁלֹּא נֶעְבַד - כָּל אֵלּוּ הַיֵּינוֹת לֹא יָבִיא לְכַתְּחִלָּה; וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר.
ייַיִן שֶׁנִּתְגַּלָּה, פָּסוּל לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ.
הִדְלָה גֶּפֶן עַל גַּבֵּי תְּאֵנָה - יֵינָהּ פָּסוּל לִנְסָכִים, מִפְּנֵי שֶׁנִּשְׁתַּנָּה רֵיחוֹ, וַהֲרֵי הוּא אוֹמֵר "זֶבַח וּנְסָכִים" (ויקרא כג, לז) - מַה זֶבַח שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנָּה, אַף נְסָכִים שֶׁלֹּא נִשְׁתַּנּוּ.
יאסֹלֶת שֶׁהִתְלִיעָה רֻבָּהּ, אוֹ הִתְלִיעוּ רֹב הַחִטִּים שֶׁנַּעֲשֵׂית מֵהֶן - פְּסוּלָה.
הִתְלִיעַ רֹב חִטָּה אַחַת, הֲרֵי זוֹ סָפֵק.
וְכָל סֹלֶת שֶׁנִּשְׁאָר בָּהּ קֶמַח, פְּסוּלָה.
יבכֵּיצַד בּוֹדְקָהּ? מַכְנִיס הַגִּזְבָּר יָדוֹ לְתוֹךְ הַסֹּלֶת, אִם עָלָה בָּהּ אָבָק - פְּסוּלָה עַד שֶׁיַּחְזֹר וִינַפֶּה אוֹתָהּ.
אֲבָל סֹלֶת חִטִּים שֶׁנִּזְרְעוּ בְּבֵית הַשְּׁלָחִין, אוֹ בְּבֵית הַזְּבָלִים, אוֹ בְּבֵית הָאִילָן, אוֹ בָּאָרֶץ שֶׁלֹּא נָרָהּ וְלֹא עֲבָדָהּ - לֹא יָבִיא לְכַתְּחִלָּה; וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר.
יגחִטִּים שֶׁלִּקְטָן מִגֶּלְלֵי הַבָּקָר וּזְרָעָם - הֲרֵי אֵלּוּ סָפֵק אִם עָבְרָה מִאוּסָן בַּזְּרִיעָה אוֹ עֲדַיִן הֵן מְאוּסִין. לְפִיכָךְ לֹא יָבִיא מֵהֶן מְנָחוֹת; וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר.
ידוְאֵלּוּ הֵן הַשְּׁמָנִים הַפְּסוּלִין: שֶׁמֶן שֶׁל גַרְגְּרִים שֶׁנִּשְׁרוּ בַּמַּיִם, אוֹ שֶׁלּ זֵיתִים כְּבוּשִׁין, אוֹ שְׁלוּקִין, אוֹ שֶׁמֶן שֶׁל שְׁמָרִים, אוֹ שֶׁמֶן שֶׁרֵיחוֹ רָע - כָּל אֵלּוּ פְּסוּלִין.
אֲבָל שֶׁמֶן זַיִת שֶׁנְּטָעוֹ בְּבֵית הַזְּבָלִים, אוֹ בְּבֵית הַשְּׁלָחִין, אוֹ שֶׁנִּזְרַע זֶרַע בֵּינֵיהֶן, אוֹ שֶׁמֶן שֶׁהוֹצִיאוֹ מִזֵּיתִים שֶׁלֹּא בָּשְׁלוּ אֶלָא עֲדַיִן הֵן פַּגִּין - כָּל אֵלּוּ לֹא יָבִיא; וְאִם הֵבִיא, כָּשֵׁר.
טוכָּל הַמְּנָחוֹת וְהַנְּסָכִים כְּשֵׁרִים מֵהָאָרֶץ וּמֵחוּצָה לָאָרֶץ, מִן הֶחָדָשׁ וּמִן הַיָּשָׁן, וּבִלְבָד שֶׁיָּבִיאוּ מִן הַמֻּבְחָר; חוּץ מִן הָעֹמֶר וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁאֵינָן בָּאִין אֶלָא מִן הֶחָדָשׁ וּמֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

אלֹא כָּל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ פָּסוּל מְבִיאִים אוֹתוֹ לְכַתְּחִלָּה.
כֵּיצַד? הָיָה חַיָּב עוֹלָה - לֹא יָבִיא שֶׂה כָּחוּשׁ וְכָעוּר, וְיֹאמַר 'הֲרֵי אֵין בּוֹ מוּם'. וְעַל זֶה נֶאֱמַר "וְאָרוּר נוֹכֵל..." (מלאכי א, יד). אֶלָא כָּל שֶׁיָּבִיא לְקָרְבָּן, יָבִיא מִן הַמֻּבְחָר.
בוְכָּךְ הָיוּ עוֹשִׂין בִּזְמַן הַמִּקְדָּשׁ: מְבִיאִין אֵילִים מִמּוֹאָב, וּמְבִיאִין כְּבָשִׂים שֶׁגַּבֵּיהֶן רְחָבִים מֵחֶבְרוֹן, וּמְבִיאִין עֲגָלִים מִן הַשָּׁרוֹן, וְגוֹזָלוֹת מֵהַר הַמֶּלֶךְ, וּמְבִיאִין יַיִן מִקָּרְחַיִן וַהֲלוּטַיִן, וְסֹלֶת מִמִּכְמָשׁ וְיוֹחֲנָה, וּמְבִיאִין שֶׁמֶן מִתְּקוֹעַ.
גכָּל הָעֵצִים הַחֲדָשִׁים כְּשֵׁרִים לַמַּעֲרָכָה. וְלֹא הָיוּ מְבִיאִין מִשֶּׁל זַיִת וְלֹא מִשֶּׁל גֶפֶן - מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וּבְאֵלּוּ הָיוּ רְגִילִין - בְּמֻרְבָּיוֹת שֶׁל תְאֵנָה שֶׁל חֳרָשִׁין שֶׁאֵינָן בַּיִּשּׁוּב, וּבְשֶׁל אֱגוֹז, וּבְשֶׁל עֵץ שֶׁמֶן.
וְהַגְּזָרִין שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה - אַמָּה אָרְכָּן וְאַמָּה רָחְבָּן, וְעָבְיָן כִּמְחָק גָּדִישׁ שֶׁל סְּאָה. וּכְמוֹתָן עוֹשִׂין לְדוֹרוֹת.
דוְכֵיצַד הָיוּ עוֹשִׂין בִּזְרִיעַת חִטֵּי הַמְּנָחוֹת וְהַנְּסָכִים? נָר חֲצִי הַשָּׂדֶה בְּשָׁנָה רִאשׁוֹנָה, וְזוֹרֵעַ חֶצְיָהּ; וּבְשָׁנָה שְׁנִיָּה נָר הַחֵצִי שֶׁזָּרַע בָּרִאשׁוֹנָה, וְזוֹרֵעַ הַחֵצִי הָאַחֵר קֹדֶם לַפֶּסַח שִׁבְעִים יוֹם. וְאִם לֹא הָיְתָה הַשָּׂדֶה עֲבוּדָה - חוֹרֵשׁ וְשׁוֹנֶה, וְאַחַר כָּךְ זוֹרֵעַ.
וּבוֹרֵר הַחִטִּים יָפֶה יָפֶה; וְאַחַר כָּךְ שָׁף אֶת הַחִטִּים וּבוֹעֵט בָּהֶן הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּתְקַלְּפוּ.
הכָּל הַחִטִּים שֶׁל מְּנָחוֹת טְעוּנוֹת שְׁלוֹשׁ מֵאוֹת שִׁיפָה, וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת בְּעִיטָה. שָׁף אַחַת וּבוֹעֵט שְׁתַּיִם, שָׁף שְׁתַּיִם וּבוֹעֵט שָׁלוֹשׁ. נִמְצְאוּ שָׁלוֹשׁ שִׁיפוֹת וְחָמֵשׁ בְּעִיטוֹת. וְחוֹזֵר חָלִילָה, עַד שֶׁיִּגְמֹר שְׁלוֹשׁ מֵאוֹת שִׁיפָה וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת בְּעִיטָה - כְּדֵי שֶׁיִּתְקַלְּפוּ הַרְבֵּה. וְחוֹשֵׁב הַהֲבָאָה וְהַהוֹלָכָה בְּשִׁיפָה אַחַת, לְהַחְמִיר. וְאַחַר כָּךְ טוֹחֵן, וּמְרַקֵּד יָפֶה יָפֶה.
והַיַּיִן - מֵבִיא עֲנָבִים מִן הָרַגְלִיּוֹת, מִן הַכְּרָמִים הָעֲבוּדִים פַּעֲמַיִם בַּשָּׁנָה; וְדוֹרֵךְ, וְכוֹנְסִין אוֹתוֹ בְּחָבִיּוֹת קְטַנּוֹת.
וְאֵין מַנִּיחִין אוֹתָן אַחַת אַחַת וְלֹא שְׁתַּיִם שְׁתַּיִם, אֶלָא שָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ. וְאֵינוֹ מְמַלֵּא אֶת הֶחָבִית עַד פִּיהָ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה רֵיחוֹ נוֹדֵף.
וְאֵינוֹ מֵבִיא לֹא מִפִּי הֶחָבִית, מִפְּנֵי הַקִּמְחִין הָעוֹלֶה עַל פְּנֵי הַיַּיִן, וְלֹא מִשּׁוּלֶיהָ, מִפְּנֵי הַשְּׁמָרִים; אֶלָא מִשְּׁלִישָׁהּ וּמֵאֶמְצָעָהּ שֶׁל אֶמְצָעִית.
זהָיָה הַגִּזְבָּר יוֹשֵׁב וְהַיַּיִן יוֹצֵא מִן הַנֶּקֶב שֶׁבְּצַד הֶחָבִית, כֵּיוָן שֶׁיִּרְאֶה שִׁנּוּי הַשְּׁמָרִים מַתְחִיל לָצֵאת - פּוֹסֵק וְאֵינוֹ לוֹקֵחַ.
וּמֵאֵימָתַי מֵבִיא? מֵאַחַר אַרְבָּעִים יוֹם לִדְרִיכָתוֹ עַד שְׁתֵּי שָׁנִים אוֹ יָתֵר מְעַט.
וְאִם הֵבִיא יַיִן יָשָׁן מִכַּמָּה שָׁנִים, הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר. וְהוּא, שֶׁלֹּא יִפָּסֵד טַעְמוֹ.
חתִּשְׁעָה מִינִין בַּשֶּׁמֶן, מִפְּנֵי שִׁנּוּי מַעֲשָׂיו.
כֵּיצַד? זַיִת שֶׁגִּרְגְּרוֹ בְּרֹאשׁ הַזַּיִת, וּבֵרְרוֹ אַחַת אַחַת, וּכְתָשׁוֹ, וּנְתָנוֹ לַסַּל - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, הוּא הָרִאשׁוֹן.
חָזַר אַחַר כָּךְ וּטְעָנוֹ בַּקּוֹרָה - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, הוּא הַשֵּׁנִי. וְאִם חָזַר אַחַר שֶׁטְּעָנוֹ, וּטְחָנוֹ, וּטְעָנוֹ שְׁנִיָּה - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, הוּא הַשְּׁלִישִׁי.
זֵיתִים שֶׁמְּסָקָן כֻּלָּן בְּעִרְבּוּבְיָא, וְהֶעֱלָן לַגַּג, וְחָזַר וּבֵרֵר גַּרְגֵּר גַּרְגֵּר, וּכְתָשָׁן וּנְתָנָן לַסַּל - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, הוּא הָרְבִיעִי.
וְאִם טְעָנוֹ בַּקּוֹרָה אַחַר כָּךְ - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא, הוּא הַחֲמִישִׁי. חָזַר וְטָחַן, וְטָעַן פַּעַם שְׁנִיָּה - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, הוּא הַשִּׁשִּׁי.
זֵיתִים שֶׁמְּסָקָן, וּטְעָנָן בְּתוֹךְ הַבַּיִת עַד שֶׁיִּלְקוּ, וְהֶעֱלָן, וְנִגְּבָן, וְאַחַר כָּךְ כָּתַשׁ, וְנָתַן לַסַּל - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא, הוּא הַשְּׁבִיעִי.
חָזַר וְטָעַן בַּקּוֹרָה - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא, הוּא הַשְּׁמִינִי. חָזַר וְטָחַן, וְטָעַן פַּעַם שְׁנִיָּה - הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּצָא, הוּא הַתְּשִׁיעִי.
טאַף עַל פִּי שֶׁכֻּלָּן כְּשֵׁרִין לַמְּנָחוֹת, הָרִאשׁוֹן אֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ; וְאַחֲרָיו הַשֵּׁנִי וְהָרְבִיעִי, וּשְׁנֵיהֶן שָׁוִין; וְאַחֲרֵיהֶם הַשְּׁלִישִׁי וְהַחֲמִישִׁי וְהַשְּׁבִיעִי, וּשְׁלָשְׁתָּן שָׁוִין; וְאַחֲרֵיהֶם הַשִּׁשִּׁי וְהַשְּׁמִינִי, וּשְׁנֵיהֶן שָׁוִין; וְהַתְּשִׁיעִי, אֵין לְמַטָּה מִמֶּנּוּ.
יאֵין כָּשֵׁר לַמְּנוֹרָה אֶלָא רִאשׁוֹן וּרְבִיעִי וּשְׁבִיעִי בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּתִית לַמָּאוֹר" (שמות כז, כ; ויקרא כד, ב) - אֵין כָּשֵׁר לַמְּנוֹרָה, אֶלָא הַיּוֹצֵא מִן הַכָּתוּשׁ בִּלְבַד. אֲבָל לַמְּנָחוֹת, כֻּלָּן כְּשֵׁרִין.
יאוּמֵאַחַר שֶׁכֻּלָּן כְּשֵׁרִין לַמְּנָחוֹת, לָמָּה נִמְנוּ? כְּדֵי לֵידַע יָפֶה שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וְהַשָּׁוֶה, וְהַפָּחוֹת.
שֶׁהָרוֹצֶה לְזַכּוֹת עַצְמוֹ - יָכֹף יִצְרוֹ הָרַע, וְיַרְחִיב יָדוֹ, וְיָבִיא קָרְבָּנוֹ מִן הַיָּפֶה הַמְּשֻׁבָּח בְּיוֹתֵר שֶׁבְּאוֹתוֹ הַמִּין שֶׁיָּבִיא מִמֶּנּוּ. הֲרֵי נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה "וְהֶבֶל הֵבִיא גַם הוּא מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וּמֵחֶלְבֵהֶן וַיִּשַׁע ה' אֶל הֶבֶל וְאֶל מִנְחָתוֹ" (בראשית ד, ד).
וְהוּא הַדִּין בְּכָל דָּבָר שֶׁהוּא לְשֵׁם הָאֵל הַטּוֹב - שֶׁיִּהְיֶה מִן הַנָּאֶה הַטּוֹב.
אִם בָּנָה בֵּית תְּפִלָּה, יִהְיֶה נָאֶה מִבֵּית יְשִׁיבָתוֹ; הֶאֱכִיל רָעֵב, יַאֲכִיל מִן הַטּוֹב וְהַמָּתוֹק שֶׁבְּשֻׁלְחָנוֹ; כִּסָּה עָרֹם, יְכַסֶּה מִן הַיָּפֶה שֶׁבִּכְסוּתוֹ; הִקְדִּישׁ דָּבָר, יַקְדִּישׁ מִן הַיָּפֶה שֶׁבִּנְכָסָיו. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "כָּל חֵלֶב לַה'" (ויקרא ג, טז).
בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּסַיְּעַן
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
Questa pagina contiene testi sacri, per favore trattala con rispetto.
La parashà
Parshah Va'etchanan
Questa pagina in altre lingue