Ricevi il materiale di it.chabad.org ogni settimana!
Scopri risposte a domande interessanti inerenti all'Ebraismo, informati con guide utili alle festività, leggi storie di vita reale e altro!
ב"ה

La Mitzvà del Giorno

Day 113: Positive Commandment 95, 92; Negative Commandment 209

Mostra il testo in:

המצווה הצ"ה

הציווי שנצטווינו בהפרת נדרים, כלומר: הצו שנתן לנו לדון באותם הדינים; אך אין העניין, שעל כל פנים חובה שנפר. והבן שזה בדיוק העניין בכל פעם שתשמעני מונה דין מן הדינין, שאין זה בהכרח ציווי לעשות דבר מסוים, אלא המצווה היא שאנו מצווים לדון בעניין ההוא כדין הזה. ואמנם שהבעל והאב מפרים, הרי פירשו הכתוב וקבע את משפטיו.

ובקבלה נמסר שגם החכם יתיר הנדר לכל וכן השבועה, והרמז על כך הוא אמרו: "לא יחל דברו" (שם שם) "הוא אינו מוחל אבל אחרים מוחולין לו" ובכלל, אין ראיה על כך מן הכתוב, וכבר אמרו: "התר נדרים פורחין באויר ואין להם על מה שיסמכו", אלא הקבלה האמיתית בלבד.

וכבר נתבארנו דיני מצווה זו במסכתא המיוחדת לכך, כלומר: מסכת נדרים.

מתוך ובאדיבות המהדורה המעוצבת של אתר דעת

המצווה הצ"ב

הציווי שנצטווה הנזיר לגדל שערו, וא אמרו יתעלה: "גדל פרע שער ראשו" (במדבר ו, ה).

ולשון המכילתא: "קדוש יהיה - גדול בקדושה, גדל פרע - מצוות עשה. ומנין בלא תעשה? תלמוד לומר: תער לא יעבור על ראשו. ושם נאמר: "הא מה שירתי מצוות עשה, החופף באדמה והנותן סימנין".

כלומר: שהנזיר, אם נתן על ראשו סם המשיר את השער, לא יהא עובר על מצוות לא תעשה, שהרי לא העביר כעין תער; אבל יהא עובר על מצוות עשה, והוא אמרו: "גדל פרע" וזה לא גידל; והרי לאו הבא מכלל עשה - עשה הוא, לפי הכללים אצלנו.

וכבר נתבארנו דיני מצווה זו במקומם במסכת נזירות.

מתוך ובאדיבות המהדורה המעוצבת של אתר דעת

המצווה הר"ט

האזהרה שהזהר הנזיר מלגלח, הוא אמרו יתעלה: "תער לא יעבר על ראשו" (במדבר ו, ה).

וגם המגלח ראש הנזיר - לוקה, לפי שמגלח כמתגלח.

ומשיגלח שערה אחת - לוקה.

וכבר נתבארו כל דיני הנזיר במסכתא שחוברה לכך.

מתוך ובאדיבות המהדורה המעוצבת של אתר דעת

La parashà
Parshah Noach
Questa pagina in altre lingue