Il Tanya del Giorno

Ed anche chi non si è macchiato degli affliggenti peccati della gioventù, deve disporre il proprio arumo a seguire il consiglio del santo Zohar di essere. un "buon contabile". Egli deve cioè fare i conti con la propria anima per tutte le azioni le espressioni ed i pensieri che sono venuti ed andati, da quando egli è stato creato fino al giorno d'oggi, chiedendosi se provengono tutti dalla parte della santità o [anche] da quella dell'impurità - il Signore ce ne liberi!

E quest'ultimo è il caso di tutti i pensieri, le espressioni e le azioni che non [sono dedicati] a D-o, alla Sua volontà ed al Suo servizio, poi-chè sitrà ahrà significa proprio questo, come è stato spiegato più sopra (Capitolo 6) . Ed è risaputo che ogni qualvolta una persona si occupa di pensieri santi, essa diventa in quel momento un "veicolo" delle hekhalòt della santità, poichè da queste hanno avuto origine quei pensieri; mentre nel caso contrario essa diviene in quel momento un veicolo impuro delle hekhalòt dell'impurità, donde hanno origine tutti i pensieri impuri. E cosi avviene anche per la parola e l'azione.

Inoltre l'uomo deve ricordare bene che gran parte dei suoi sogni sono vanità ed un'afflizione per lo spirito,1 non essendo la sua anima [capace di] sollevarsi verso l'alto. Infatti sta scritto: "Chi salirà la montagna del Signore? Colui che ha mani nette ed un cuore puro. Salmi 24:3,2 Ma "ciò che ha origine dalla parte del male, viene all'uomo e si attacca a lui e gli dice nei suoi sogni cose profane ... e spesso si beffa di lui e gli fa vedere il falso e lo tormenta nei suoi sogni", ecc., come è detto nello Zohar a proposito di Vayyqrà [II], p. 25 a/b. Li si può trovare una diffusa discussione dell'argomento.