Il Tanya del Giorno

Certamente, la luce è in ambedue di identica natura ed è identico il [processo dell']ascondimento dell'Aspetto Divino ed [il modo in çui] la luce è nascosta, velata e vestita dalle [diverse] vesti.

Infatti, ambedue [corpo ed anima] appartengono a questo mondo, in tutte le cui parti la luce e la forza vitale derivanti dal soffio della Sua benedetta bocca si nascondono in seguito al medesimo [processo, ossia] all'ascondimento dell'Aspetto Divino e la discesa graduale dei mondi, che si vanno formando di grado in grado in conseguenza di numerose e profonde "contrazioni" (tzimtzumìm) [ della luce], finchè questa si veste della qelipàt noga per dare vita alla totalità di questo mondo materiale, ossia a tutte le cose in questo mondo che sono permesse e pure; e da essa ed attraverso di essa anche tutte le cose impure ricevono il loro sostentamento, perchè essa funge, per così dire, da intermediario, come è stato spiegato in precedenza.1

Ciò non pertanto, l'illuminazione, ossia il flusso di vita, col quale D-o illumina ed anima le cose oltre lo schermo di queste vesti, non è uguale per tutte dal punto di vista del grado della contrazione e dell'espandersi [della luce].