Dal momento che la Torà è stata data, la sequenza corretta è:
In primo luogo, la orlà va tolta dal corpo, poi della lingua, poi del cuore, atto, parola e poi pensiero.
Nostro padre Abramo invece, che ha vissuto prima del dono della Torà, fu il primo a riconoscere il suo Creatore, pensiero;
Poi si diffuse la Divinità, parola discorso;
E infine si circoncise, atto.