ב"ה

Lezione del Giorno: Hayom Yom

Mostra il testo in:

Non c'è ombra di dubbio che, ovunque i nostri piedi ci portino, è tutto al fine di purificare il mondo con parole di Torà e tefillà (preghiera).

Noi, tutto Israele, siamo emissari di D.o, ognuno con il suo compito, come precisamente decretato dalla Divina Provvidenza.

Nessuno è esente da questo sacro compito che D.o ha posto sulle nostre spalle.

Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.

יום רביעי ה אדר א (תש"ג)
שיעורים: חומש: תרומה, רביעי עם פירש"י.
תהלים: כט-לד.
תניא: ושני - '68' דקב"א לעילא.

בלי שום צל ספק וספק ספיקא, הנה בכל מקום מדרך כף רגלינו, הכל הוא לזכות ולטהר את הארץ באותיות התורה והתפלה, ואנחנו כל ישראל שלוחי דרחמנא אנו, איש איש כאשר גזרה עליו השגחה העליונה, אין חפשי מעבודת הקדש, אשר הועמסה על שכמנו.

Studiare il Talmùd e le opere connesse, studiare Chassidùt e l’avodà stessa, sono tutti fondamentali. Non solo non si può pensare che uno prenda il posto dell’altro; al contrario, il loro è un rapporto simbiotico, dove si potenziano reciprocamente: Una persona ignorante non può essere un chassìd, quindi lo studio del Talmùd e dell’halachà è strettamente necessario. Chi è un chassìd? Colui che si che comporta con devozione verso il suo Creatore, perciò ci deve essere lo studio della chassidùt e lo scopo finale di tutti i tipi di stuio è, dopotutto, l’avodà effettiva.

Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.

יום ששי ה אדר שני (תש"ג)
שיעורים: חומש: פקודי, ששי עם פירש"י.
תהלים: כט-לד.
תניא: והוא בהקדם - 'מד' בראשו עכ"ל.

לימוד הנגלה לימוד החסידות ועבודה בפועל, כולם כאחד מוכרחים המה. ולא זו בלבד דאינו שייך לומר שהאחד ידחה או יודחה מפני חברו, אלא אדרבא הם מסייעים זה לזה, וכמאמר ולא עם הארץ חסיד - שצריך להיות לימוד הנגלה. איזהו חסיד המתחסד עם קונו - שצריך להיות לימוד החסידות, ותכלית הלימוד הלא הוא העבודה בפועל.