L'Alter Rebbe ha detto: la mitzvà di ahavàt yisrael si estende indistintamente a tutti coloro che sono nati nel popolo di Israele, anche se non si sono mai incontrati.
A maggior ragione è così per tutti i membri, uomo o donna, della propria comunità Ebraica, visto che se ne fa parte.
| יום שני | ג אדר א | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: תרומה, שני עם פירש"י. | |
| תהלים: יח-כב. | ||
| תניא: ואדרבא - 'לד' ידים כנ"ל. | ||
רבינו הזקן אמר: מצות אהבת ישראל הוא ליליד עם ישראל אשר מעולם לא ראה אותו, ומכל שכן לחבר עדת ישראל אשר במקום מגורו, שהוא בן או בת עדתו.
Lo Tzemach Tzedek disse ad un chassìd che aveva una vasta conoscenza e padronanza dell'intero Talmùd ed afferrava in profondità la Chassidùt:
"Kabalàt Ol (l'accettazione del giogo Divino) trasforma l'essere dell'individuo.
Quando un semplice servo presta il suo servizio con Kabalàt Ol, questa sottomissione la si può riconoscere anche mentre dorme.
Quando un preminente e brillante studioso acquisisce questo tipo di Kabalàt Ol, diventa in grado di raggiungere l'elevatezza ed il valore della persona semplice e sincera che serve D.o con mesirùt nefesh, con totale devozione ed auto-sacrificio.
| יום רביעי | ג אדר שני | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: פקודי, רביעי עם פירש"י. | |
| תהלים: יח-כב. | ||
| תניא: והכל בכל - '86' מסטרא דא. | ||
מענה הצ"צ [הצמח צדק] לחסיד בקי בש"ס כו' ומשכיל גדול בחסידות: קבלת עול איז משנה דעם מהות. דורך קבלת עול פון א עבד פשוט, וואס בשעת ער שלאפט איז אויך ניכר דער עול העבדות זיינער, קען אפילו א למדן און א גאון אויך קומען צו דער מעלה און חשיבות פון א פראסט - תמימות'דיקער מסירת-נפש איד.
