ב"ה

Lezione del Giorno: Hayom Yom

Mostra il testo in:

Mio padre disse: nella Chassidùt "l'inizio coincide con la fine e la fine coincide con l'inizio".

Così sono gli igulim, "cerchi", senza inizio né fine. Tuttavia, l'ordine e il metodo sono cruciali.

Il Baal Shem Tov era sistematico e ordinato, il suo successore, il Magghìd, insisteva sull'ordine, e il mio bisnonno, l'Alter Rebbe, ha insegnato ai Chassidìm di essere ordinati, lo vediamo nei suoi Maamarìm, lettere e melodie.

I Chassidìm che avevano tempi fissi per andare dal Rebbe a Lyozna, e poi a Liadi, non potevano cambiare il programma senza il permesso del Rebbe, qualsiasi richiesta di un cambiamento doveva essere giustificata da una valida ragione.

Il Rebbe aveva una commissione speciale presieduta dal fratello, R. Yehuda Leib, incaricato di sovrintendere l'ordine tra i chassidim e un altro comitato, guidato dal Mitteler Rebbe, che dirigeva i Chassidìm più giovani.

Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.

שבת ז תמוז (תש"ג)
שיעורים: חומש: חוקת, שביעי עם פירש"י.
תהילים: לט-מג.
תניא: פרק יא. והנה... '176' בלבו.

אאמו"ר [אדוני אבי מורי ורבי] אמר: חסידות איז נעוץ תחלתן בסופן וסופן בתחילתן, די דרגא פון עיגולים מבלי אשר ימצא ראש וסוף, אבער אחר כל זה איז דער עיקר איז סדר.

דער בעש"ט [בעל שם טוב] איז געווען א מסודר, דער מעזריטשער האט מדקדק געווען אויף סדר, און דער עלטער זיידע - רבינו הזקן - האט געלערענט חסידים זיי זאלען זיין מסודרים, דאס זעהט מען אין זיינע מאמרים, בריף, ניגונים. די חסידים וואס האבען געהאט א זמן קבוע אויף קומען אין ליאזנא - דערנאך אין ליאדי - האבען ניט געהאט קיין רשות בייטען דעם זמן אן א רשיון פון רבי'ן, אויף באקומען א רשיון האט מען געדארפט זאגען א טעם.

באם רבי'ן איז געווען א ועד מיוחד אויף פיהרען סדר החסידים ובראשו מהרי"ל [מורנו הרב ר' יהודה לייב] אחי רבינו, און א באזונדער ועד אויף אנפירען מיט חסידישע יונגעלייט ובראשו אדמו"ר [אדוננו מורנו ורבנו] האמצעי.