ב"ה

Lezione del Giorno: Hayom Yom

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I figli di Israele sono chiamati anche "Eretz Chefetz" perchè possiedono numerosi "articoli preziosi" nei loro caratteri fini con cui servono e temono D.o.

Portare questi tratti in superficie dipende interamente dall'individuo, la persona è l'unica che li può stimolare.

È chiaro che tutte le sorgenti della terra sono sorgenti d'acqua viva; la differenza tra loro è solo che alcune sono vicino alla superficie e altre sono invece molto profonde.

Tutto dipende quindi dallo scavatore di pozzi, dalla sua pazienza e perseveranza.

Poiché il ratzòn (la volontà) è la facoltà superiore che "emana i decreti" e comanda tutte le altre facoltà, costringendole ad agire secondo i suoi ordini, ne consegue che la Avodà essenziale è quella di sollecitare la propria volontà a esercitare il suo buon effetto, sia sulla persona stessa e sia negli altri.

Compilato e organizzato dal Rebbe di Lubavitch, Rabbi Menachem Mendel Schneerson nel 5703 (1943) dai discorsi e dalle lettere del sesto Rebbe di Chabad Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn.

יום חמישי ב אלול (תש"ג)
שיעורים: חומש: שופטים,חמישי עם פירש"י.
תהילים: י-יז. ד-ו.
תניא: י. והנה...'קטז' נפשו כתיב.



בני ישראל נקראו ארץ חפץ, שיש בהם כמה חפצים יקרים באהבת השי"ת [השם יתברך] ויראתו ומדות טובות, ואין דבר גילוי המדות הטובות תלוי אלא במעורר. דבר ברור הוא, אשר בכל חלקי האדמה נמצאים מעינות מים חיים, וההבדל הוא רק בקירוב וריחוק, ואם כן הלא הכל תלוי בהחופר וכח סבלנותו ומתינותו.

וכיון שהרצון הוא כח עליון הגוזר ומפקד על כל הכחות, ומכריחם לעשות ולפעול כפי הפקודות שלו, א"כ [אם כן] איפוא עיקר העבודה הוא לעורר את הרצון לפעול ולעשות הן בעצמו הן בזולתו.