La Mitzvà del Giorno

"Poiché li distruggerai totalmente"—Deuteronomio 20:17.

È mitzvà uccidere chi appartiene ai sette popoli Cananiti. Questo perché sono loro la causa originale dell'idolatria e i primi a praticarla. Il motivo per cui la Torà dà questa mitzvà è affinchè non impariamo l'eresia da questi popoli. Andare in guerra contro i popoli Cananiti è considerata una battaglia di una mitzvà."

Questa mitzvà fu completata dal re David, che uccise gli ultimi appartenenti a quelle nazioni, tranne alcuni che diventarono parti di altri popoli.

[Nota editoriale: Nelle Leggi dei Re, Maimonide spiega che l'uccisione dei sette popoli è stata decretata solo dopo che essi rifiutarono di uscire da Eretz Yisrael, oppure di restare a condizione che abbandonassero l'idolatria e accettassero la sovranità ebraica.]

"Non lascerai un'anima viva"—Deuteronomio 20:16.

È proibito permettere a perfino un individuo dei Sette popoli Cananiti di rimanere in vita, poiché avranno un effetto negativo sugli abitanti ebrei del paese influendo loro a servire idoli.

[Per ulteriori informazioni su questa mitzvà vedi Mitzvà positiva 187.]

"Cancellerai il ricordo di Amalek"—Deuteronomio 25:19.

È mitzvà eliminare i discendenti di Amalek, sia gli uomini che le donne.

Questa è una delle tre mitzvòt che vennero date agli ebrei quando entrarono in Eretz Yisrael. Le altre due sono di nominare un re e di costruire il Bet Hamikdash.

"Ricorda ciò che Amalek ti ha fatto"—Deuteronomio 25:17.

Siamo ingiunti a ricordare ciò che Amalek ci ha fatto, come con malvagità è stato il primo popolo a combattere contro di noi dopo l'uscita dall'Egitto. È nostro dovere ricordare quanto avvenuto sempre, e non dimenticare mai con il passaggio del tempo.

"Non dimenticherai"—Deuteronomio 25:19.

Siamo tenuti a mai dimenticare ciò che Amalek ci ha fatto, poiché erano loro i primi a darci 'il benvenuto' dopo aver lasciato l'Egitto, con una battaglia malvagia. L'odio per Amalek non va mai dimenticato.