Il Tanya del Giorno

L'uomo deve tuttavia forzare il suo intelletto ad afferrare e raggiungere anche questa categoria dell' "amore eterno" già menzionata,1 la quale proviene dalla contemplazione e dalla conoscenza della grandezza di D-o; ed in tal modo far divampare ancor più il fuoco d'amore, [che divenga] simile a carboni incandescenti, ad un grande incendio ed a fiamme che si inalzano al cielo, che "le grandi acque non potrebbero spegnere e dei fiumi non potrebbero smorzare", ecc.2 Infatti, la superiorità e l'eccellenza di quel genere d'amore [che brucia] come carboni incandescenti e come un grande incendio ecc., e che proviene dalla contemplazione e dalla conoscenza della grandezza del benedetto En Sof, sulle due categorie distinte di amore menzionate in precedenza, quando non siano come carboni incandescenti e come un incendio, sono pari alla superiorità ed all'eccellenza dell'oro sull'argento, e cosi via, come si spiegherà in seguito.3

A parte ciò, tutto l'uomo ed il suo destino esistono perchè ognuno entro i limiti delle sue capacità conosca la gloria del Signore ed il maestoso splendore della Sua grandezza, come sta scritto nel Ra'ayà Mehemnà, Parshàt Bo: "Perchè possano conoscerLo”, e cosi via,4 come è risaputo.