Dal momento che la Torà è stata data, la sequenza corretta è:

In primo luogo, la orlà va tolta dal corpo, poi della lingua, poi del cuore, atto, parola e poi pensiero.

Nostro padre Abramo invece, che ha vissuto prima del dono della Torà, fu il primo a riconoscere il suo Creatore, pensiero;

Poi si diffuse la Divinità, parola discorso;

E infine si circoncise, atto.