ב"ה
Behar
Festività Ebraiche
Pesach Shenì
Trenta giorni dopo aver pulito le nostre case e le nostre anime, e aver fatto il pieno di matzà rieccoci con il Secondo Pesach!
Trenta giorni dopo aver pulito le nostre case e le nostre anime, e aver fatto il pieno di matzà rieccoci con il Secondo Pesach!
Principi Morali
Che cos’è l’Umiltà?
Moshe guardava le persone più semplici e pensava, “se lui fosse al mio posto sarebbe un Moshé migliore di me"
Moshe guardava le persone più semplici e pensava, “se lui fosse al mio posto sarebbe un Moshé migliore di me"
Storie d'Eroismo
Cambiamento di Percorso
Ah! Che sfortuna!”, rispose l’uomo. ”Sono in panne, completamente bloccato. Un camion si è fermato poco fa proponendomi di riportarmi a casa, ma voleva 600 dollari, nonostante io abiti a 15 minuti da qui!
Ah! Che sfortuna!”, rispose l’uomo. ”Sono in panne, completamente bloccato. Un camion si è fermato poco fa proponendomi di riportarmi a casa, ma voleva 600 dollari, nonostante io abiti a 15 minuti da qui!
Varie
Dal Golem all’Intelligenza Artificiale
Il concetto di uomini creati dall’uomo (golem) e la domanda riguardo alla loro “umanità” sono stati discussi fin dai tempi Talmudici.
Il concetto di uomini creati dall’uomo (golem) e la domanda riguardo alla loro “umanità” sono stati discussi fin dai tempi Talmudici.
Lag BaOmer
Che Cos’è Lag Baomer?
I maestri Chassidici insegnano che l'ultimo giorno di vita di una persona simboleggia il momento nel quale 'tutte le sue azioni, insegnamenti e operati sono amplificate
I maestri Chassidici insegnano che l'ultimo giorno di vita di una persona simboleggia il momento nel quale 'tutte le sue azioni, insegnamenti e operati sono amplificate
Behàr
Una comunità che sviluppa se stessa reprimendo l’individuo non è una comunità. La vera unità ed armonia si ottiene solamente quando ogni individuo gioca il suo ruolo, unendosi ed intrecciandosi così in un’unica entità organica.
Tzvi Freeman. Da una lettera del Rebbe di Lubavitch ad un membro di un kibbutz. Vedi anche 11 Shevat 5731, sichà 3. Likutè Sichòt vol 18, pag 112.
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