Perché Rosh Hashanà è chiamato Yom Hazicaròn, il Giorno di Ricordo?
Tutte le nostre preghiere e suppliche in questo Giorno di Giudizio sono suppliche fervide affinché il Signore, ricordandosi i nostri meriti e quelli dei nostri genitori, sia misericordioso con noi nell'anno venturo. Inoltre è il primo dei Dieci Giorni di Penitenza, e l'unico mezzo di dimostrarsi pentiti è ricordare che D-o esiste.
Perché alcune persone si astengono dal dormire nel pomeriggio di Rosh Hashanà?
A causa di ciò che dichiara il Talmud Gerusalemme: «chi si appisola all'inizio dell'anno addormenta la sua sorte».
Perché recitiamo il cantico Hallel in tutte le feste eccetto Rosh Hashanà e Yom Kippur?
Il Talmud riferisce che Rabbi Abahu disse: «Gli angeli ( ministri ) dissero al Santo, sia Egli benedetto: ‘Sovrano dell'Universo: Perché il popolo d'Israele non recita Hallel dinanzi a Te durante il Capodanno e il Giorno dell'Espiazione?’ Al che D-o rispose: ‘Quando il Re siede sul Trono del Giudizio Divino ed i libri nei quali vita e morte sono scritte, sono aperti dinanzi a Lui - può forse Israele intonare canti?»
Perché si suona lo Shofar subito prima del servizio di Mussaf?
Per diritto, lo Shofar si dovrebbe suonare durante il Servizio del mattino, perché atti religiosi si eseguono il più presto possibile. Una volta, in un certo luogo successe che lo Shofar fu suonato presto ed il nemico lo udì. Confondendo il suono dello Shofar con uno squillo di battaglia, i nemici invasero la Sinagoga, attaccarono gli Ebrei indifesi raccolti in preghiera e li massacrarono. Dal tempo di quel tragico incidente, il suono dello Shofar fu rimandato al servizio addizionale ( Mussaf ). In questa tarda ora, si spera che già tutti sappiano che gli Ebrei hanno pregato tutta la mattina, leggendo la Torà, e che il suono delfo Shofar è soltanto una parte del servizio che si è prolungato per tutto il mattino e non un segnale di battaglia.
Perché si recita il Salmo 47 ben sette volte prima di suonare lo Shofar?
Questo Salmo fu scelto per essere cantato come introduzione al suono dello Shofar, perché menziona lo Shofar varie volte. Perché Rosh-Hashanà è l'anniversario della creazione dei mondo e dei sette cieli, recitiamo questo salmo sette volte prima dei suono dello Shofar per proclamare la sovranità di D-o.
Il nome di D-o è menzionato sette volte in questo salmo e così lo recitiamo sette volte per ricordarci che D-o ci giudicherà in questo giorno solenne. Lo shofar si suona per risvegliare la misericordia di Do mentre Egli ci stà giudicando.
Giosué ed il suo esercito accerchiarono la città di Gerico sette volte. La settima volta i sacerdoti fecero suonare lo Shofar ed i muri della città si disintegrarono (Giosué 6:20). L'impulso al male è egualmente un muro, che rimane tra D-o e l'uomo. Nel recitare questo salmo con reale devozione, speriamo di disfarci di questo ostacolo come le mura di Gerico, per liberarci della forza dei male che ci impedisce di servire D-o.
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