Mi capita spesso di sentire diversi rabbini lamentarsi che il popolo ebraico sta diminuendo a causa dell’assimilazione e dei matrimoni misti. Ma siete voi rabbini l'ostacolo alla crescita dell’Ebraismo! Se facilitaste il processo di conversione, molti non ebrei si unirebbero al nostro popolo. Come mai siete così insistenti nel mantenere un processo lungo e difficile rifiutando spesso molti potenziali ebrei convertiti?
Risposta:
Vorrei nominarti come prossimo primo ministro. Hai avuto una buonissima idea che potrebbe portare gran beneficio al mondo intero.
Tu sostieni che il popolo Ebraico aumenterebbe di numero se solo fosse più facile diventare Ebrei. Se applicassimo questa logica ad altri scenari, risolveremmo la maggior parte dei problemi del mondo. Potremmo ridurre il numero di persone che vivono in condizioni di estrema povertà semplicemente abbassando il livello di povertà. Potremmo anche avere più milionari in giro se solo non fosse necessario possedere così tanti soldi per diventarlo! Se rendessimo legali varie azioni criminali abbasseremmo il livello del crimine. E se abbassassimo la vita media chissà quante persone vivrebbero più a lungo!
O l’ebraismo è la verità oppure non lo è. Se è la verità, essa non può essere salvata e "liquidata" così facilmente. E se non è la verità, perché prendersi il disturbo di salvarla?
La strada verso la conversione è indubbiamente impegnativa. Ho visto come persone che desiderano convertirsi con sincerità si applichino con costanza e duro impegno. Traggo grande ispirazione da loro e sono fiero di conoscerli. Dall’altro canto, ho anche visto il risultato delle conversioni troppo facili e veloci. Per usare le parole di Groucho Marx, com'è possibile che una persona rispetti una religione che cambia le regole per lasciarlo entrare?
È possibile che il metodo usato per le conversioni non sia perfetto. Ed è forse necessario che i rabbini si applichino a miglioralo. Ma l’unico modo per combattere l’assimilazione è presentando l’ebraismo puro e genuino in una maniera accessibile e significativa. Questo è un Ebraismo che può essere rispettato allo stesso modo da ebrei e non ebrei .
Di Rav Aron Moss, per gentile concessione di Chabad.org
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