| הכֹּֽה־אָמַ֞ר הָאֵ֣ל | יְהֹוָ֗ה בּוֹרֵ֚א הַשָּׁמַ֙יִם֙ וְנ֣וֹטֵיהֶ֔ם רֹקַ֥ע הָאָ֖רֶץ וְצֶֽאֱצָאֶ֑יהָ נֹתֵ֚ן נְשָׁמָה֙ לָעָ֣ם עָלֶ֔יהָ וְר֖וּחַ לַהֹֽלְכִ֥ים בָּֽהּ: |
| |
|
האל ה':
בעל הדין ובעל הרחמי':
|
| |
|
בורא השמים:
תחילה כמין פקיע של שתי ואח"כ נטה אותם כדאיתא במס' חגיגה:
|
| |
|
וצאצאיה:
בורא את היוצא ממנה:
|
| |
|
נותן נשמה:
נשמת חיים:
|
| |
|
לעם עליה:
לכולם בשוה:
|
| |
|
ורוח:
קדושה:
|
| |
|
להולכים בה:
למתהלכים לפניו:
|
| ואֲנִ֧י יְהֹוָ֛ה קְרָאתִ֥יךָ בְצֶ֖דֶק וְאַחְזֵ֣ק בְּיָדֶ֑ךָ וְאֶצָּרְךָ֗ וְאֶתֶּנְךָ֛ לִבְרִ֥ית עָ֖ם לְא֥וֹר גּוֹיִֽם: |
| |
|
קראתיך:
לישעיה הוא אומר:
|
| |
|
ואצרך:
כשיצרתיך זאת היתה מחשבתי שתשי' את עמי לבריתי ולהאיר להם:
|
| |
|
לאור גוים:
כל שבט קרוי גוי לעצמו כענין שנא' גוי וקהל גוים:
|
| זלִפְקֹ֖חַ עֵינַ֣יִם עִוְר֑וֹת לְהוֹצִ֚יא מִמַּסְגֵּר֙ אַסִּ֔יר מִבֵּ֥ית כֶּ֖לֶא י֥שְׁבֵי חֹֽשֶׁךְ: |
| |
|
לפקוח עינים עורות:
שאינ' רואין את גבורתו לתת לב לשוב אלי:
|
| |
|
להוציא ממסגר אסיר:
וע"י שיתפקחו עיניהם יצאו אסירים ממסגר ד"א לבשרם על גלות בבל העתיד' לבא עליהן שסופן לצאת ממנה:
|
| חאֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה ה֣וּא שְׁמִ֑י וּכְבוֹדִי֙ לְאַחֵ֣ר לֹֽא־אֶתֵּ֔ן וּתְהִלָּתִ֖י לַפְּסִילִֽים: |
| |
|
הוא שמי:
הוא מפור' בל' אדנות וכח ועלי להראות שאדון אני לפיכך כבודי לאחר לא אתן:
|
| טהָרִֽאשֹׁנ֖וֹת הִנֵּה־בָ֑אוּ וַֽחֲדָשׁוֹת֙ אֲנִ֣י מַגִּ֔יד בְּטֶ֥רֶם תִּצְמַ֖חְנָה אַשְׁמִ֥יע אֶתְכֶֽם: |
| |
|
הראשונות:
שהבטחתי לאברהם על גלות מצרים (בראש' טו) וגם את הגוי וגו':
|
| |
|
הנה באו:
שמרתי הבטחתי ועת' חדשות אני מגיד לעמי להבטיח על גלות שנייה:
|
| ישִׁ֚ירוּ לַֽיהֹוָה֙ שִׁ֣יר חָדָ֔שׁ תְּהִלָּת֖וֹ מִקְצֵ֣ה הָאָ֑רֶץ יֽוֹרְדֵ֚י הַיָּם֙ וּמְלֹא֔וֹ אִיִּ֖ים וְיֹֽשְׁבֵיהֶֽם: |
| |
|
תהלתו מקצה הארץ:
על כרחם כשיראו את גבורתי לישראל יודו כל העכו"ם כי אלהים אני:
|
| |
|
יורדי הים:
פורשי בספינות:
|
| |
|
ומלואו:
הקבועים בים ולא באיים אלא בתוך המים שופכים עפר כל אחד ואחד כדי בית והולכים מבית לבית בספינה כגון עיר ווניציי"א:
|
| יאיִשְׂא֚וּ מִדְבָּר֙ וְעָרָ֔יו חֲצֵרִ֖ים תֵּשֵׁ֣ב קֵדָ֑ר יָרֹ֙נּוּ֙ י֣שְׁבֵי סֶ֔לַע מֵרֹ֥אשׁ הָרִ֖ים יִצְוָֽחוּ: |
| |
|
ישאו מדבר:
קול בשיר:
|
| |
|
חצרים תשב קדר:
(מוסב על ישאו) מדבר קדר שהם דרים עתה באוהלים ישאו קול וירונו (כמו והחצרים אשר תשב קדר), במדבר קדר שהם דרים עתה באהליהם יהיו ערים וחצרים קבועים:
|
| |
|
יושבי סלע:
המתים שיחיו כן ת"י:
|
| |
|
מראש הרים יצווחו:
מריש טוריא ירימון קליהון:
|
| יביָשִׂ֥ימוּ לַֽיהֹוָ֖ה כָּב֑וֹד וּתְהִלָּת֖וֹ בָּֽאִיִּ֥ים יַגִּֽידוּ: |
| יגיְהֹוָה֙ כַּגִּבּ֣וֹר יֵצֵ֔א כְּאִ֥ישׁ מִלְחָמ֖וֹת יָעִ֣יר קִנְאָ֑ה יָרִ֙יעַ֙ אַף־יַצְרִ֔יחַ עַל־אֹֽיְבָ֖יו יִתְגַּבָּֽר: |
| ידהֶֽחֱשֵׁ֙יתִי֙ מֵֽעוֹלָ֔ם אַֽחֲרִ֖ישׁ אֶתְאַפָּ֑ק כַּיּֽוֹלֵדָ֣ה אֶפְעֶ֔ה אֶשֹּׁ֥ם וְאֶשְׁאַ֖ף יָֽחַד: |
| |
|
החשיתי מעולם:
זה ימים רבים החשיתי על חרבן ביתי ותמיד אחריש:
|
| |
|
אתאפק:
לשון הווה עד עתה הציקתני רוחי ומעתה כיולדה אפעה:
|
| |
|
אשום:
אתבהל:
|
| |
|
ואשאף:
ואתאוה להשמיד הכל יחד כל אויבי:
|
| טואַֽחֲרִ֚יב הָרִים֙ וּגְבָע֔וֹת וְכָל־עֶשְׂבָּ֖ם אוֹבִ֑ישׁ וְשַׂמְתִּ֚י נְהָרוֹת֙ לָֽאִיִּ֔ים וַֽאֲגַמִּ֖ים אוֹבִֽישׁ: |
| |
|
אחריב הרים וגבעות:
אהרוג מלכים ושלטונים של עכו"ם:
|
| |
|
וכל עשבם:
כל הנלוים עליהם:
|
| |
|
אוביש:
ל' יובש הוא לענין דבר לח כגון עשב ונהרות:
|
| טזוְהֽוֹלַכְתִּ֣י עִוְרִ֗ים בְּדֶ֙רֶךְ֙ לֹ֣א יָֽדָ֔עוּ בִּנְתִיב֥וֹת לֹֽא־יָֽדְע֖וּ אַדְרִיכֵ֑ם אָשִׂים֩ מַחְשָׁ֨ךְ לִפְנֵיהֶ֜ם לָא֗וֹר וּמַֽעֲקַשִּׁים֙ לְמִישׁ֔וֹר אֵלֶּה הַדְּבָרִ֔ים עֲשִׂיתִ֖ם וְלֹ֥א עֲזַבְתִּֽים: |
| |
|
והולכתי:
ישראל שהיו עורים עד הנה מהביט אלי בדרך הטוב אשר לא ידעו להלוך בה:
|
| |
|
עשיתים:
אעשה כן ל' נבואה לדבר על העתיד כאילו עשוי:
|
| יזנָסֹ֚גוּ אָחוֹר֙ יֵבֹ֣שׁוּ בֹ֔שֶׁת הַבֹּֽטְחִ֖ים בַּפָּ֑סֶל הָאֹֽמְרִ֥ים לְמַסֵּכָ֖ה אַתֶּ֥ם אֱלֹהֵֽינוּ: |
| יחהַחֵֽרְשִׁ֖ים שְׁמָ֑עוּ וְהַֽעִוְרִ֖ים הַבִּ֥יטוּ לִרְאֽוֹת: |
| |
|
החרשים:
והעורים על ישראל הוא אומר:
|
| יטמִ֚י עִוֵּר֙ כִּ֣י אִם־עַבְדִּ֔י וְחֵרֵ֖שׁ כְּמַלְאָכִ֣י אֶשְׁלָ֑ח מִ֚י עִוֵּר֙ כִּמְשֻׁלָּ֔ם וְעִוֵּ֖ר כְּעֶ֥בֶד יְהֹוָֽה: |
| |
|
מי עור:
בכם אין אחד כי אם עבדי הוא העור שבכלכם, וחרש שבכם הרי הוא כמלאכי אשר אני שולח להנבא נבואות:
|
| |
|
מי עור כמשולם:
מי היה עור בכם כבר קבל יסוריו והרי הוא כמשולם כל תגמוליו ויוצא נקי:
|
| כרָא֥וֹת (כתיב רָאֹ֥ית) רַבּ֖וֹת וְלֹ֣א תִשְׁמֹ֑ר פָּק֥וֹחַ אָזְנַ֖יִם וְלֹ֥א יִשְׁמָֽע: |
| |
|
ראות רבות:
ראיות הרבה לפניכם ואינכם שומרים להביט במעשי ולשוב אלי:
|
| |
|
פקוח אזנים:
אני עסוק לפקוח אזניכם ע"י נביאי ולא ישמע איש מכם את דברי ולשון הוה הוא:
|
| כאיְהֹוָ֥ה חָפֵ֖ץ לְמַ֣עַן צִדְק֑וֹ יַגְדִּ֥יל תּוֹרָ֖ה וְיַאְדִּֽיר: |
| |
|
ה' חפץ:
להראותכם ולפקוח אזניכם למען צדק ולכך הוא מגדיל ומאדיר לכם תורה:
|
