ב"ה
Domande e Risposte
La risposta è soddisfacente dal punto di vista emotivo ma in realtà il Kol Hanedarìm precede l’Inquisizione di ben cinquecento anni
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La fonte di questo precetto si trova in Levitico 16,31 dove questo giorno viene riferito come il “Shabbat
Shabbatòn”, il “Sabato dei Sabati”, suggerendo che Kippur ha la priorità su Shabbat.
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Mel libro di Levitico, la Torà ci comanda di ‘affliggere’ noi stessi in questo giorno - il più solenne dell’anno ebraico. L’azione di affliggersi ha due scopi.
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Anziché tentare di ignorare la fame del tuo corpo, la puoi utilizzare per avvicinarti alla tua anima. Naturalmente serve un po’ di contemplazione.
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Yom Kippur è il giorno più spirituale dell’anno, durante il quale cerchiamo di assomigliare agli angeli e per questo passiamo tutto il giorno in preghiera mettendo i nostri desideri terreni in secondo piano.
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Digiunare di Kippur è una manifestazione di fede suprema nel Sign-re
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La Teshuvà non si tratta quindi necessariamente di un pentimento dei propri peccati, ma di un ritorno all’origine di tutto, cioè a D-o.
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I sentimenti sono come le piante, se non le annaffi esse si avvizziranno fino a diventare polvere.
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Siccome Yom Kippùr è un digiuno stabilito nella Torà, le donne incinta non sono automaticamente esentate
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Il pentimento non può essere solo relativo alle azioni, ma anche ai sentimenti che le hanno provocate
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Il Talmùd attribuisce l’origine di questa preghiera aggiunta a due versi, Isaia 1:15 e Samuele I, 1:12, ciascuno dei quali parla del vantaggio di “pregare a lungo”.
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Nonostante ciò che è accaduto, egli è il loro figlio e loro sono i suoi genitori. Lui li ama e loro amano lui.
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