Domande e Risposte
Volevamo studiare il trattato della Mishnà che parla della festività. Siamo rimasti sorpresi nel constatare che questo Trattato non esiste.
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La mitzvà di accendere i lumi di Chanukkà è una mitzvà molto preziosa.
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Chanukkà non è una festività stabilita dal uomo? Quando è che il Sign-re ci ha comandato di accendere la chanukià?
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La venticinquesima parola della Torà (in Ebraico), è 'or' luce e noi iniziamo ad accendere le candele di Chanukà nel 25° giorno del mese di Kislev
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Maimonide parla dell’importanza di usare incentivi e premi finché il bambino è abbastanza maturo da comprendere da solo l’importanza e la bellezza della Torà e delle mitzvòt.
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In effetti l’usanza di dare regali sembra essere stata adottata a causa della vicinanza di Chanukà con il periodo di festività Cristiane
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Come mai, non si festeggia Chanukà per sette giorni, a partire dal 26 di Kislev, ovvero quando iniziò il miracolo?
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I greco-siriani miravano a convertire gli ebrei ai loro modi pagani con metodi ‘soft’ ma quando videro che gli ebrei rimasero forti nelle loro credenze addottarono tattiche più forti ed oppressive.
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A differenza dalle candele di Shabbàt, che vengono accese per aumentare la luce nelle case, lo scopo dei lumi di Chanukkà è semplicemente quello di ricordarci del miracolo di Chanukkà.
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La parola “Chanukkà” ha la stessa radice di “lechanèch – forgiare, educare”. L’educazione, specie dei bambini, è la base della celebrazione di Chanukkà.
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Già l'anno dopo Chanukà fu festeggiata per la prima volta e le celebrazioni prevedevano anche l'accensione della chanukiyà
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Nonostante il miracolo dell'olio sia considerato quello più importante, entrambi i miracoli vengono ricordati durante Chanukà.
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Sarò in viaggio per alcuni dei giorni di Chanukkà, come mi devo regolare per quanto riguarda l’accensione della chanukyià?
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La parola יון – Yavàn comincia con la consonante più piccola, la yud, simbolo di saggezza, poi scende un po’ e diventa una vav
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La parola ebraica menorà significa “lampada” o “candelabro”.
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