Perché è così importante studiare mitzvòt che non hanno più applicazione pratica nella nostra vita, come ad esempio le leggi inerenti ai sacrifici, che non possiamo più offrire dalla distruzione del secondo Bet Hamikdàsh?

Risposta: Domanda eccellente. A che scopo studiare un argomento che non ha nessuna applicazione pratica? Se il mio scopo è quello di curare i malati di oggi, mi conviene specializzarmi in un'ala della medicina che studia malattie oggi inesistenti? Come mai la stessa logica non si applica alla Torà?

Ecco alcune riflessioni al riguardo:

a) L’intera Torà è la saggezza di D-o. Essa è un riassunto della conoscenza di D-o messa per iscritto. Studiando ogni aspetto della Torà, che sia applicabile nella pratica o meno, si acquisisce una maggior intuizione della saggezza Divina. Indubbiamente, tale visione ha un messaggio e qualcosa da insegnare per ogni aspetto della vita.

b) Secondo gli insegnamenti chassidici, lo scopo finale dello studio della Torà non è la consoscenza pratica ottenuta, ma l’unione che essa crea tra D-o e colui che studia il testo.

c) Studiando quelle leggi un tempo applicabili ma ora non più a causa della distruzione del Bet Hamikdàsh, avviciniamo l’arrivo del Mashiach, quando queste leggi saranno di nuovo rilevanti. Inoltre, mostriamo al Sign-re che queste leggi ci sono talmente preziose che le continuiamo a studiare, nonostante non le possiamo osservare. Sicuramente il Sign-re ascolterà le nostre preghiere facendo arrivare quest’epoca presto nei nostri giorni.

d) Studiare queste mitzvòt è considerato come osservarle materialmente.

e) La Torà ha molte sfaccettature. Mentre al livello basilare ci insegna leggi pratiche, a livello più profondo ogni mitzvà ha un significato a livello spirituale. Prendendo i sacrifici come esempio: il sacrificio di un animale per ottenere l’espiazione di un peccato è il riflesso di una verità spirituale, ovvero il sacrificio che la persona che ha errato deve compiere con il cuore e con la mente, desiderando tornare a D-o. Quando studiamo i dettagli delle mitzvòt è importante cercare di capirne il messaggio e gli strati profondi.

Ogni bene,


Rav Shmuel Kogan per gentile concessione di Chabad.org